Уруз - Сотканный мир

Авторы: Эдред Торссон, Фрейя Асвинн, Галина Красскова, Рейвен Кальдера, Ян Фриз, Квельдульф Гундарссон, Кеназ Филан.

Edred Thorsson (c)
Freya Aswynn (c)
Galina Krasskova (c)
Raven Kaldera (c)
Jan Fries (c)
Kveldulf Gundarsson (c)
Kenaz Filan (c)
Перевод: Анна Блейз (с)

Настоящий перевод доступен по лицензии Creative Commons «Attribution-NonCommercial-NoDerivs» («Атрибуция — Некоммерческое использование — Без производных произведений») 3.0 Непортированная.

Толкования Эдреда Торссона

1. Из книги "Футарк: учебник рунической магии"

Названия:

Протогерм.: uruz (Уруз: тур)
Готск.: úrus (Урус: тур)
Др.-англ.: úr (Ур: бык, бизон)
Др.-сканд.: úr (Ур: морось, дождь)

Варианты начертания:
Фонетические соответствия: u, v.
Эзотерическое толкование названия: тур — первичная формообразующая сила, корова Аудумла из эдд; или дождь — первичная оплодотворяющая субстанция.
Идеографическое толкование: рога тура или струи дождя.

Комментарий

Руна U — мать проявления. В мифологии она представлена великой коровой Аудумлой, которая вылизала из гигантской глыбы соленого льда первозданного андрогина Бури. Она же кормила своим молоком космического великана Имира. Сама Аудумла возникла из капель инея, который начал таять, когда мировой огонь соединился с мировым льдом. Таким образом, эта руна — еще и та непроявленная энергия, которая породила космический лед и Аудумлу.

Uruz — это структурирующая и формообразующая сила мультиверсума, источник тех принципов упорядочения, на основе которых в конце концов образовался проявленный мир. Руна U — непроявленный паттерн материи (ср. с руной isa, символизирующей антиматерию).

Это космическое семя, мировая сила, аналогичная semen virile [мужскому семени — Пер.].

Она заключает в себе тайну формирования «я» — сложную парадигму всех составляющих психосоматического комплекса, подобных различным мирам, из которых состоит мультиверсум. Uruz — это лишь формирующая сила, но не сама форма (см. руну H).

В качестве формообразующей силы руна U определяет происхождение и предназначение всего сущего. Эта тайна заключена в самих ее очертаниях, как показано на иллюстрации ниже. Uruz— это вечное хранилище архетипических моделей.

Руна U — паттерн проявления. В общем виде этот паттерн можно определить как вовлечение в пространственно-временной континуум — процесс, продолжающийся до тех пор, пока руна Iне вернет проявление к его источнику.

Ключевые слова:

Архетипические паттерны
Естественная организация
Мудрость
Здоровье
Жизненная сила

Гальдр:

uruzuruzuruz
uuuuuuuuuu
uuuuurrrrr
uuuuuuuuuu

Стадха:

Наклониться вперед, держа спину горизонтально, параллельно земле. Руки опустить вниз, пальцы вытянуть так, чтобы они указывали на землю. Стоять головой к востоку.

Магическое применение

1. Творческое формирование обстоятельств при помощи силы воли и вдохновения.
2 . Врачевание и поддержание душевного и физического здоровья.
3. Привлечение благоприятных обстоятельств.
4. Индукция магнитных потоков Земли.
5. Осознание причинно-следственных связей.
6. Знание и понимание своего «я».

2. Из книги "Руническая традиция: учебник эзотерической рунологии".

В мифологии Уруз следует отождествить с первозданной космической коровой Аудумлой. Это «дикая», неодомашненная сила созидания, концентрированная воля к формотворчеству. Таким образом, Уруз — это мать всего проявления. Это процесс упорядочения субстанции (Имира), формирующий все многоликое, многомерное мироздание.

Уруз — самая животворная из всех энергий. Это огонь, смешанный с водами жизни, живительный огонь, истребляющий все лишнее (как язык Аудумлы!) и преображающий все слабое в сильное. Но если эта животворная энергия расходуется неверно и неразумно, она может превратиться в разрушительную силу, опасную для человека или общества.

Воля к формотворчеству — это мощный человеческий инстинкт, корни которого уходят в глубины души (потому-то в рунической поэме и упоминаются «болота»). То же самое можно сказать и о воле к преображению форм; и два эти инстинктивных влечения должны сотрудничать в гармонии. Воля к формотворчеству проявляется, среди прочего, в стремление защитить созданную форму практически любой ценой — отстоять неприкосновенность «родины» () нашей души.

Рога тура, упомянутые в древнеанглийской рунической поэме, — исключительно важный символ. В природе рога животного направлены вверх, а в руническом ставе — вниз. Эта двунаправленность символизирует физическое проявление в объективном мире и способность силой воли проникать в иные измерения.

Толкование Фрейи Асвинн

Из книги "Руны и мистерии северных народов"

Традиционное значение: тур (первобытный бык)

Туры — это свирепые дикие быки, которые некогда были распространены почти по всей Европе, но к настоящему времени полностью вымерли. Энергия этой руны — жизненная сила мужского начала, бессознательный порыв к проявлению в зримой форме. Энергия Феху — активная стихия творения, огонь Муспелльхейма, — вступает во взаимодействие с энергией Уруз — стихией первозданного льда. Так рождается жизнь. В руне Уруз заключена первобытная энергия Земли — неистребимая жажда быть, формообразующая энергия природы, которая выживает в любых условиях и вопреки всем попыткам её уничтожить. Когда старые формы себя изживают, она перестраивается и образует новые структуры. Таким образом, энергия Уруз — это непобедимая, грубая, примитивная и невероятно мощная сила. Руна Уруз символизирует силу, выносливость, стойкость и умение приспосабливаться к изменяющимся условиям. На более высоком плане Уруз воплощает целительную энергию — процесс восстановления физического тела и восполнения сил. Именно эта форма энергии проявляется вдоль лей-линий [лей-линии — гипотетические силовые линии, проходящие под поверхностью земли и образующие правильную сетку. — Пер.]. Руны Феху и Уруз тесно взаимосвязаны: не случайно обе они ассоциируются с крупным рогатым скотом. Они образуют пару взаимодополняющих противоположностей и совместно творят и поддерживают все формы жизни на материальном плане.

В былые времена среди континентальных германцев практиковалась особая форма инициации: чтобы доказать свою силу, молодой воин, вооружённый лишь самым простым оружием, должен был в одиночку убить тура и в доказательство победы принести домой его рога. (Рога тура высоко ценились: из них изготавливали сосуды для питья.) Выследить и убить тура было непросто, и шансы на успех в такой охоте, очевидно, были невелики.

В древнеанглийской рунической поэме говорится:

Тур — лютый зверь,
Свирепый рогач.
Странник вересковых равнин,
Его оружье в битве — рога.
Огромный, бесстрашный бык!

Юношу, прошедшего это испытание силы, принимали в племя на правах взрослого мужчины-воина. Схожие обычаи бытовали в первобытных культурах по всему миру. Отделять сильных от слабых было необходимо: ведь от силы воинов зависело само выживание племени. Таким образом, руна Уруз учит нас терпению, выдержке и отваге, а также умению проявлять агрессию в нужное время и в подобающих обстоятельствах. В современном обществе агрессивность воспринимается как сугубо негативное качество. В людях воспитывают кротость; слабые правят сильными, отказывая им в праве на силу. Однако агрессию можно рассматривать и как созидательную энергию — как силу, которая разрушает устаревшие формы и творит новые. Агрессия может проявляться как инстинкт выживания, как бессознательная сила, побуждающаяся нас бороться до конца и выживать несмотря ни на что. Правильное — то есть управляемое — приложение этой силы под контролем личной дисциплины наделяет нас изобретательностью и выносливостью. Иными словами, Уруз — это воля к жизни, первобытное побуждение к бытию и становлению. В немецком и голландском языках слово ur означает «первобытный» или «древний»; этот же смысл заложен в имени одной из норн — Урд.

Руна Уруз тесно связана с ростом и преодолением препятствий в испытаниях и борьбе, с мощью самоутверждения и отстаивания своих прав на личное пространство. Эта интерпретация применима и к сфере внутреннего мира, где Уруз олицетворяет первобытную неуправляемую мощь нашего бессознательного. Если мы сможем установить связь с этими глубинными силами и взять их под сознательный волевой контроль, то они превратятся в неисчерпаемый источник творческой энергии.

На тонком уровне силу Уруз можно ощутить в природном мире на пороге весны: это скрытое напряжение сил, предвещающее новый этап роста. Энергия этой руны чувствуется в набухших почках, которые должны вот-вот раскрыться и зримо явить силу Уруз в молодой листве. В практическом плане Уруз — целительная руна (в сочетании с другими рунами, о которых речь пойдёт позднее). Она способствует омоложению и восстановлению телесного здоровья. Вот что сказано в «Речах Высокого» (строфа 147) о втором заклинании:

Знаю второе, —
оно врачеванью
пользу приносит.

При необходимости руна Уруз помогает быстро восстановить силы. Возьмите стакан чистой воды и начертите на её поверхности руну Уруз указательным и средним пальцами. Представьте себе, что рунический знак светится ярко-красным цветом и насыщает воду своей силой. Удерживайте этот мысленный образ в течение нескольких секунд, а затем выпейте воду. В процессе визуализации можно также произносить нараспев звук этой руны. Вода, «заряженная» энергией Уруз, может приобрести металлический привкус. Это верный признак того, что чары сработали.

В гадании Уруз символизирует вашу личную силу — как физическую, так и психическую. Она может указывать на новые возможности и служить знаком поощрения. Иногда она означает, что вам придётся пойти на риск. Перевёрнутая Уруз советует не рисковать и вообще призывает к осторожности, так как её появление в гадании означает, что в настоящее время вы слишком слабы.

Руна Уруз связана с Тором — богом грома.

Толкования Галины Крассковой

1. Из книги: "Руны: теория и практика"

Традиционное значение: тур.

Древнеанглийская руническая поэма:

Ur byþ anmod ond oferhyrned,
felafrecne deor, feohteþ mid hornum
mære morstapa; þæt is modig wuht.

Тур горделив и носит большие рога;
это очень свирепый зверь, он бьется рогами;
великий странник болот, ретив и отважен.

Старонорвежская руническая поэма:

Úr er af illu jarne;
opt løypr ræinn á hjarne.

Шлак — от дурного железа;
нередко мчится олень по замерзшему снегу.

Исландская руническая поэма:

Úr er skýja grátr
ok skára þverrir
ok hirðis hatr.
Umbre vísi.

Ливень —
плач облаков,
и сена погибель,
и мерзость для пастуха.

Современная руническая поэма Э. Вонгвизит:

Могучий дикий бык!
Твои копыта искры высекают,
твои рога раскинулись широко,
длинна густая шерсть,
и мышцы крепки.

Ты попираешь недругов копытом,
твой грозный рев разносится набатом,
твоя родня огромными стадами
по свету бродит вольно и бесстрашно.

Учи меня, как устоять и выжить
и как без страха сокрушить преграды!

Впечатления от руны

Уруз — это жизненные соки; рост; исцеление; сырая, стихийная жизненная энергия; сила; огонь; земля; и огонь, извлеченный из земли. Это якорь. Лично у меня Уруз очень тесно ассоциируется с заземлением, а потому я рассматриваю ее как подобие корневой чакры — как огонь, как первозданную энергию выживания, идущую из недр земли. При этом Уруз не всегда греет: иногда она бывает холодной, очищающей, охлаждающей воспаленное тело или дух, а иногда — раскаленной до такой степени, что жар ее уже просто выходит за пределы человеческих чувств. Но чаще всего я воспринимаю эту руну как очень горячую — вот только жар ее не совсем обычный. Мощью и тяжестью она напоминает подземные потоки лавы или сжатое невообразимым давлением пламя земного ядра. Кроме того, в Уруз есть немало от энергии гор, и в магической работе она придает невероятную устойчивость результату.

В моей мантической практике перевернутая Уруз иногда обозначала эмоциональные блокировки и области, требующие врачевания. Кроме того, она может указывать на недостаточную заземленность в целом. С моей точки зрения, Уруз — это прекрасная руна для медитации, если вы хотите научиться уравновешивать и переносить в мирскую жизнь свой духовный и мистический опыт. Разумеется, сила и целительная энергия этой руны — не только физические. Уруз — холистическая руна, руна равновесия и гармонии. Она плотнее, чем Феху, и энергия ее — более плотная и тяжелая.

Уруз — руна центрированности. Она помогает восстанавливать личность после травм и удерживать разумные границы, дарует способность сохранять хладнокровие в трудных ситуациях, и укрепляет силу и выносливость. Мне эта руна видится в образе великого древа рода, корни которого уходят глубоко в недра земли, а ветви раскинулись широко во все стороны и тянутся ввысь, к небесам. В этом смысле Уруз подобна скелету: она служит такой же опорой нашей энергетики, в каком скелет служит опорой нашего физического тела. Уруз — это ровное биение сердца; это сила мышц и крепость костей. Это могучий рев океанских волн, грохот горной лавины и шум пожара, стремительно пожирающего сухостой, — по крайней мере, по своей неукротимой мощи, если и не по прямому соответствию стихиям.

Уруз — превосходная руна для укрепления и закрепления. Она не только врачует тело, но и учит нас работать в Мидгарде, помогает интегрировать внутренние перемены в повседневную жизнь. Она укрепляет силы и иммунитет. Это руна борьбы, но не с внешними врагами, а с внутренними: она поддерживает наш организм в битве с инфекционными болезнями.

Для врачевания и поддержания здоровья в целом я использую эту руну в сочетании с Феху и Берканой (иногда — с Берканой и Совело или с Берканой и Альгиз). Как я уже говорила, Уруз — это руна границ и целостности нашей личности. Ее можно использовать и для врачевания на психологическом и эмоциональном уровне. Уруз не дает человеку ускользнуть в мир фантазий: она прочно утверждена в реальности и поддерживает равновесие и связь между физической и духовной составляющими нашего «я». Кроме того, она снимает напряжение и устраняет преграды на пути энергии ци. Она мягко очищает наш организм от всего устаревшего, изношенного и нездорового. Она разрывает порочный круг хронических болей и позволяет приступить к лечению. Она обеспечивает поддержку в критических ситуациях и во время тяжелых болезней.

Один мой ученик как-то упомянул, что при медитациях на Уруз ему всякий раз слышалась песня «Я сижу в моем месте силы…», — и это очень осмысленная ассоциация.

[Имеется в виду популярное среди американских язычников песнопение для построения круга силы:

Я сижу в моем месте силы и смотрю на мир.
Я сижу в моем месте силы и смотрю на мир.
Я смотрю на восток, ммм-хмм
Я смотрю на юг, ммм-хмм
Я смотрю на запад, ммм-хмм
Я смотрю на север, ммм-хмм
А в Центре сижу я сам, и я защищен и свободен, и я — частица всего, что я вижу вокруг.

Я сижу в моем месте силы, и вот что я вижу:
На востоке — летящий орел
На юге — глубокий дол
На западе — волны моря
На севере — звездное небо
А в Центре сижу я сам, и я защищен и свободен, и я — частица всего, что я вижу вокруг. — Пер.]

Уруз — это руна центрированной силы. Она может омолаживать, исцелять и питать. Когда я медитирую на нее, мне видится образ густого живительного сока, текущего под корой гигантского дерева, разливающегося по всем ветвям и питающего листву. Уруз не только исцеляет тело, душу и дух: она способна восстанавливать силу хаминьи.

Кроме того, я рассматриваю Уруз как руну инициации или, точнее, результата инициации: она означает способность применять на практике полученные знания и накопленную мудрость. В этой руне есть тяжесть и телесность, но эта телесность объективна, безлична и бесстрастна. Идеальный символ Уруз — могучий и выносливый бык. Поскольку это не одомашненный, а дикий бык (или тур, ныне уже вымерший), Уруз, в отличие от Феху, не ассоциируется с богатством. По традиции, бытовавшей у некоторых северных народов в древности, юноша должен был добыть на охоте тура, чтобы его признали взрослым мужчиной, так что Уруз связана с инициацией еще и поэтому. Уруз — необыкновенно практичная и даже прагматичная руна, по характеру очень напоминающая богиню-целительницу Эйр. Во многих отношениях на это указывает текст старонорвежской рунической поэмы: человека нужно закалять, испытывать и оттачивать, как кузнец испытывает и закаляет металл в огне горнила и под ударами молота, — только тогда он будет развиваться по-настоящему. И та же самая руна Уруз помогает нам обрести отвагу и выносливость, чтобы с честью пройти любые, даже самые тяжелые испытания.

Уруз — это руна тверди земной. Она помогает сосредоточиться на бытовых, повседневных делах, которые нам приходится выполнять; помогает встать и взяться за работу, когда это необходимо. Ее можно носить с собой всегда: она будет не только поддерживать вас на духовном пути и в работе с богами, но и расставлять все по своим местам и все приводить в порядок. Уруз центрирует нас, помогает нам почувствовать, что мы здоровы, бодры и полны сил. Она приходит на помощь в ситуациях, когда наша духовная или магическая работа начинает негативно сказываться на бытовой стороне жизни. В частности, к Уруз стоит обращаться при переутомлении и «отходняке» после сейда. И еще она помогает пережить шаманскую болезнь.

Уруз связывает воедино самые разные уровни и слои бытия, на которых мы существуем. Это невероятно целостная, серьезная и деловая руна. Но если вы попытаетесь подчинить ее своим предрассудкам, своим устоявшимся мнениям о том, какое духовное или физическое состояние для вас нормально, извлечь из этой руны всю пользу, какую она может принести, не удастся. Уруз уравновешивает. Она берет сразу всё, что в нас есть, и говорит: «Это должно быть устроено так-то и так-то». И если вы начнете сопротивляться ей и попытаетесь ограничить ее действие какими-то отдельными областями, она не сработает. Доверьтесь этой руне полностью, предоставьте ей всё — и тогда она сделает свое дело. Сами мы, как правило, не понимаем, где находится истинный источник нашего равновесия. А Уруз это знает, и она покажет вам этот источник, ваше настоящее средоточие. Но для этого вам придется отказаться от тех иллюзий равновесия, которые вы создали для себя сами.

Боги и богини, связанные с руной Уруз:
Эйр, Сунна, Арволекия и Алатейвия.

[Арволекия («быстро исцеляющая»?) — германская богиня, имя которой обнаружено в вотивной надписи из Бро (Северная Англия, после 150 г. н.э.).

Алатейвия («всебожественная») — германская богиня, имя которой содержится в латинской надписи на вотивном камне из Ксантена (Германия): «Alateiviae ex iussu [psius] Divos medicus» («Алатейвии, по собственному ее повелению, от врача Дивоса»). На основании этой надписи предполагают, что Алатейвия была богиней врачевания. — Пер.]

Прочие ассоциации:
платан, клен, древесный сок, эфирное масло гаультерии, базилик, зеленый чай, гранит. Когда-то я ассоциировала с этой руной яшму и кровавик, но теперь мне кажется, что из камней с ней более тесно связаны нефрит и жадеит.

2. Из заметок в блоге

Эта устойчивая, прочная, уравновешенная руна заключает в себе невероятную мощь. Когда я только начинала работать с рунами, мне казалось, что Уруз связана с землей; но теперь я понимаю, что на самом деле из стихий ей ближе всего огонь — огонь как жизненная сила, энергия ци, здоровье и целостность. Сила этой руны поддерживает нашу иммунную систему — как на физическом, так и на энергетическом уровне. Уруз — руна стойкости и выносливости, и по этой причине, а также из-за огромной жизненной силы, которая в ней заключена, она чрезвычайно полезна во врачевании. У меня она ассоциируется с различными божествами врачевания, такими как Эйр и германская богиня-целительница Арволекия. В руне Уруз есть своеобразная дикость — сила, едва сдерживаемая волей и чистой самодисциплиной; и эта почти что физическая самодисциплина — одно из тех качеств, которые эта руна помогает развить.

Название этой руны этимологически связано с английским словом «aurochs» — «тур» (Bos primigenius). Если руна Феху означает одомашненных животных (движимое имущество), то символом Уруз выступает первобытный дикий бык. Уруз — руна инициации (в знак своего вступления в зрелый возраст молодой воин должен был в одиночку выследить и убить тура). Она предлагает задаться вопросом, из каких источников исходит наша сила. Она нас учит распознавать эти источники и правильно ими пользоваться, а также поддерживать и укреплять свое здоровье, то есть гармонизировать и усиливать потоки нашей жизненной энергии.

Руна Уруз помогает нам заключить мир со своей силой. Она говорит о том, как нам отыскать, признать и по-настоящему принять свою силу, поставить ее себе на службу и превратить ее в надежный резерв, к которому мы всегда сможем обратиться в случае необходимости. И она же учит нас получать от всего этого заслуженное удовольствие. Уруз связана не только с жизненной силой в буквальном смысле слова, но и с могуществом и властью любого рода. Уруз говорит: «Приведи в порядок дом своих предков — потому что это тоже часть твоей силы. Твои предки — это стена, прикрывающая твою спину». «Научись правильно распоряжаться своим временем, — требует она, — потому что неорганизованность — это пустая трата сил». Эта руна ничем не пренебрегает, ничего не тратит впустую; всякой вещи она находит самое эффективное применение.

У руны Уруз есть и воинская ипостась. В этом качестве она призывает: «Тренируйся изо всех сил! Выкладывайся так, чтобы после этих тренировок встреча с любым врагом показалась тебе детской забавой». И эта же сторона ее природы проявляется во внимании и заботе, вложенных в изготовление хорошего оружия или доспехов. Одним словом, Уруз говорит: «Сделай все возможное, чтобы как следует подготовиться. Позаботься о своих ресурсах — а все остальное само о себе позаботится». Тот, кто следует ее совету, идет на битву с полной уверенностью в себе и выходит победителем. В чем именно будет заключаться эта битва, зависит от каждого конкретного человека и его жизненных обстоятельств; но в любом случае стратегия Уруз начинается с тщательной, скрупулезной подготовки. Эта руна требует проявлять практичность и уделять внимание всем мелочам.

Кроме того, Уруз учит нас гордиться проделанной работой по достоинству. Гордость, которую она в нас вселяет, — это гордость опытного кузнеца, сработавшего великолепный, в совершенстве отточенный и идеально сбалансированный клинок. В природе Уруз явственно ощущается дух искусного ремесленничества, дух мастерства. И, как мне кажется, это тоже связано с тем особым значением, которое она придает подготовке и, если угодно, профилактике. Она помогает развить внимательность и сосредоточенность, дальновидность и волю — качества, без которых невозможна работа настоящего мастера.

Толкования Рейвена Кальдеры

1. Из статьи "Дети пустоты: руны как духовные союзники"

Уруз/Ур: Вождь

Дух руны Уруз — мужественный воин, являющийся в образе высокого (на голову выше всех остальных), широкоплечего, очень мускулистого мужчины. Смуглый и бородатый, он облачен в шкуры животных, словно какой-нибудь варварский царек. В его лице, да и в характере есть что-то бычье. Его тотем — большой тур, ныне вымерший европейский буйвол; и, подобно туру, он с ревом растопчет любое препятствие, вставшее на пути к его целям. Уруз — это неудержимая сила, сметающая врагов, как ураган; это крепкая спина, никогда не гнущаяся от слабости. Однако он не берсерк: он способен владеть собой и держать себя в руках. Он понимает, что потеря самообладания и неспособность обуздать свой гнев — это тоже своего рода слабости. Его напористость иногда обескураживает, особенно если призвавший его человек не слишком силен. Те, кто обращается к нему впервые, нередко ожидают увидеть какого-нибудь тупого дикаря, а на деле получают непреклонного и грозного человека-скалу, который всегда добивается своего и запросто может подмять под себя любого, кто даст перед ним слабину. Ему присуща могучая харизма вождя; многим он внушает глубокую преданность. Из всех местностей Девяти миров Уруз больше всего любит горы Йотунхейма.

2. Из статьи "Путехождение с рунами"

Уруз, ил Ур, — Руна Дикого Быка. Она символизирует силу, так что ее можно нанести на любой предмет, нуждающийся в укреплении, в том числе и на себя самого. С ее помощью можно укреплять опоры и шесты, чтобы они не повалились под сильным ветром, или ремни тяжелой сумки, чтобы они не порвались в пути, или натянутые до предела веревки. Если хотите прибавить себе физической силы, начертите Уруз средним пальцем на одном или обоих бицепсах. Чтобы укрепить сердце, изобразите ее на своей сердечной чакре; чтобы укрепить волю — на солнечном сплетении. В обоих этих случаях, чертя руну, делайте глубокий вдох, как будто хотите впитать ее энергию через кожу. Уруз — очень мужская руна, и некоторые люди женственного склада жаловались, что под ее влиянием они становятся «мужиковатыми», по крайней мере, на какое-то время, — так что на всякий случай имейте это в виду.

Уруз чертится большим пальцем, начиная от нижней точки более длинной вертикали. Ее цвет — темно-серый.

Толкование Яна Фриза

Из книги "Хельрунар: руководство по рунической магии"

У руны Ур имеется много толкований. Прежде всего, ur («тур») — это название древнего, ныне вымершего дикого быка. Одомашнить его было невозможно: тур был гораздо более крупным животным, чем известный нам домашний бык, — в холке он достигал шести футов (180 см). Туры славились своей отвагой и первобытной дикостью. О способе охоты на туров писал Юлий Цезарь: юноши, желавшие доказать свою доблесть, заманивали туров в ямы и там убивали.

[В русском переводе М. Покровского тур назван «зубром»: «…так называемые зубры. Они несколько меньше слонов, а по внешнему виду, цвету и строению тела похожи на быков. Они очень сильны и быстры и не щадят ни людей, ни животных, которых завидят. Германцы стараются заманивать их в ямы и там убивают. В этой трудной исвоеобразной охоте упражняется и закаляется молодежь, и кто убьет наибольшее число зубров и публично представит в доказательство их рога, тот получает большие похвалы. Зубры, даже пойманные совсем маленькими, не привыкают к людям и не делаются ручными. По своему размеру, строению и внешнему виду их рога очень отличаются от рогов наших быков. Их всячески стараются добыть, оправляют по краям серебром и употребляют вместо кубков на торжественных пирах» (Юлий Цезарь, «Записки о галльской войне», VI.28, пер. М.М. Покровского). — Пер.]

Вероятно, эта церемониальная охота представляла собой «обряд перехода», отмечавший возмужание; добытые на охоте трофеи, т.е. рога туров, использовались как кубки на ритуальном пиршестве (симбеле). Форма руны Ур легко ассоциируется с очертаниями тела этого могучего животного, отличавшегося широким размахом плеч. Интересно, что автору древнеанглийской рунической поэмы тур был еще знаком, но в Скандинавии и Исландии к 1200 году об этих животных уже забыли. В старонорвежской рунической поэме тура заменяет северный олень, а в исландской слово «ur» толкуется уже совершенно в ином значении — как «морось, дождь».

Некоторые интерпретаторы связывают Ур с источником Урд. Префикс ur- в немецком языке обозначает глубокую древность или освященный ею авторитет — например, в таких словах как Urzeit («первобытные времена»), urtümlich («изначальный»), Ursprung («начало, источник»), Urteil («решение суда»), Urknall («Большой взрыв [Вселенной]»); ср. также древневерхненемецкое Urtiefel («архидьявол»). Имена норн восходят к индоевропейским корням *werad- («ветвь, корень») и *werdh— («расти, становиться»). Слово «вирд», обозначающее одновременно и судьбу, и характер, происходит от индоевропейского *uer— («поворачивать, вить, гнуть, плести, становиться»). С этим же корнем связаны древнескандинавское orlog и древневерхненемецкое urlag = «древний закон». Источник Урд, как сообщает «Младшая Эдда», возвращает здоровье, жизнь и изначальную простоту, смывая все невзгоды и страдания и выявляя истинную сущность. [См. «Младшая Эдда», «Видение Гюльви», 16. — Пер.] Тот же процесс очищения подразумевается в старонорвежской рунической поэме: шлак — это отбросы, от которых металл освобождается при плавке.

Морось и дождь — это очистительная вода, льющаяся с небес. Если перевернуть руну Ур «вверх ногами», очертаниями она уподобится рогу, из которого можно испить воду жизни. Вероятно, это значение отражено в древневерхненемецких словах urlosa («искупление»), urristi («воскресение»), urruns («подъем»), urrunst («начало»), urspring («источник»), ursach ( «первая вещь», т.е. корень или причина всего остального).

Поза этой руны помогает избавляться от лишнего (от беспокойства, боли, страданий), а также черпать из глубин первозданную силу жизни. Двое моих друзей клали друг другу руки на плечи, чтобы составить эту руну, и в такой позе очень быстро набирали энергию.

Венера Лоссельская (ок. 20 тыс. лет назад, верхний палеолит; Лоссель, Дордонь, Франция).

В своей очистительной ипостаси руна Ур косвенным образом ассоциируются с лунным серпом: Венера Лоссельская держит в правой руке рог с тринадцатью зарубками, которые могут обозначать 13 лунных месяцев в году и 13 менструальных периодов. Рог, который при жизни тура был грозным оружием нападения, превратившись в трофей, приобретает восприимчивость чаши. Таким образом, символика рога сложна; советую вам раздобыть рог для питья и, используя его по назначению, одновременно размышлять о его символическом смысле. В этом — суть церемонии симбела.

Жест руны:

Толкование Квельдульфа Гундарссона

Из книги "Тевтонская магия"

Звук в гальдре: uuuuuuu (долгий, ровный, мощный звук, подобный реву быка).
Буква: U.

[Тур] бесстрашен,
изрядно рогат и свиреп,
он бьется рогами,
славный скиталец болот,
храбрый зверь.

— Древнеанглийская руническая поэма

[Шлак] — дурное железо;
нередко бежит олень по твердому снегу.

— Старонорвежская руническая поэма

[Изморось] — плач облаков,
и таянье кромки льда,
и ненависть пастуха.

— Древнеисландская руническая поэма

Знаю второе, —
оно врачеванью
пользу приносит.

— «Речи Высокого», 147

Название этой руны, «Уруз», означает «тур»: это древний дикий бык, могучее животное, которое древние германские племена почитали как священное. Если Феху, руна домашнего скота, символизирует энергии, легко поддающиеся сознательному контролю и обработке, то Уруз, руна дикого зверя, олицетворяет могучие энергии бессознательного, управлять которыми может только мудрый. В рунических поэмах этот став связывается с процессами очищения и наделения формой, воплощенными в корове Аудумбле и в алхимических стадиях выпаривания и конденсации. И «шлак», и «изморось» ассоциируются с бесконечными процессами моделирования, формирования, очищения и преобразования, в которых, собственно, и заключается работа Уруз. В более широком контексте мироздания и бытия форма этой руны обозначает путь воды, которая поднимается от Источника Урд, направляет рост Мирового Древа и вновь стекает в Источник с листьев этого Древа. Эта влага непрерывно вливает в Древо новые силы и врачует раны, нанесенные змеями, которые грызут его кору. Уруз — это руна Вирда как активной силы (восходящая черта), а также руна, предназначенная для направления магической формообразующей воли в Источник Урд (нисходящая черта).

Но Уруз — это не только процессы формирования и созидания, протекающие во всех Девяти мирах. Это еще и бессознательная жизненная сила, воплощенная в мощи и «свирепости» тура. Подобно Аудумбле, сосцы которой были первым источником пищи для всех живых существ, руна Уруз — источник древнейших, первозданных энергий. Сочетание двух сил Уруз — формообразующей и питающей — символически представлено в образе двух животных, пасущихся на крыше Вальгаллы:

Хейдрун коза,
на Вальгалле стоя,
ест Лерад листву;
мед сверкающий
в чан она цедит,
тот мед не иссякнет.

Эйктюрнир олень,
на Вальгалле стоя,
ест Лерад листву;
в Хвергельмир падает
влага с рогов —
всех рек то истоки («Речи Гримнира», 25—26).

Кроме того, форма руны Уруз напоминает рога тура. Они направлены не вверх, а вниз: бык всегда наклоняет голову, прежде чем устремиться на врага. Туры славились, прежде всего, своей неукротимой свирепостью, которую древние германцы воспринимали как признак избытка духовной мощи и жизненных сил. Рога тура олицетворяли эту мощь, а также способность пронзать завесы между мирами. Именно поэтому германцы иногда надевали в ритуальных целях рогатые шлемы: воин/витки имеет доступ во все миры и властен надо всем сущим. Победив тура и испив из его рога, воин перенимал силу, могущество и почетный статус этого животного. При помощи руны Уруз витки властвует над окружающими его «землями», подобно тому, как тур царит на болотах.

Уруз известна, в первую очередь, как руна врачевания, поскольку она черпает жизненную силу из всех миров и воплощает ее в соответствии с изначальным образцом, заложенным в генетической структуре организма (см. Хагалаз). Она придает и поддерживает здоровье и силу, необходимые для напряженной магической работы и для борьбы с усталостью, вызванной длительными нагрузками такого рода.

Уруз способствует развитию внутренней «мудрости», то есть глубокого, полуосознанного понимания структур бытия и потоков, изливающихся из Источника Урд. Эта руна учит осознавать природные процессы и приливно-отливные циклы природных энергий. В личностной сфере Уруз может наделить вас отвагой и физической силой, а также помочь вам развить независимость и качества руководителя.

Во вредоносной магии Уруз можно использовать как для непосредственного подчинения противника, так и для того, чтобы предать его на милость тех внутренних или внешних сил, управлять которыми он не может. Но чаще эту руну используют для того, чтобы укрепить собственные силы и обрести мудрость, необходимую для победы в борьбе. Обращаясь к Уруз для укрепления собственных сил, не забывайте, что это — первозданная и дикая мощь, для работы с которой требуется твердая рука. Подобно германскому воину, который должен был одолеть тура во плоти, чтобы доказать свою состоятельность, витки должен быть способен к такому же подвигу на психологическом и духовном плане.

В сочетании с другими рунами Уруз воплощает их энергии в жизнь на всех уровнях бытия и направляет их в Источник Урд, как было сказано выше. Сила этой руны позволяет формировать структуры вашего вирда и претворять их в реальность; Уруз — это течение и влияние вод Вирда, тогда как Лагуз — это сама вода, а Пертро — Источник.

В защитной магии Уруз можно использовать как щит против разрушительных сил, который будет одновременно и поддерживать структуры, уже существующие в вашей сфере, и возвращать эти разрушительные энергии к их источнику или же обращать их вам на пользу.

В ритуале Уруз символизирует питье или возлияние священного напитка из рога или чаши. В качестве рогов, пронзающих стены между мирами, Уруз можно использовать для вызова видений или для облегчения коммуникации между различными сферами.

Из камней с Уруз связан тигровый глаз: согласно традиции, он дарует мужество, уверенность и силу, а также может призывать жизненную энергию и вливать ее в своего носителя. Отблеск на этом камне, формой напоминающий глаз, ассоциируется с рогами Уруз, пронзающими, подобно лучам света, завесу между мирами.

Уруз: медитация

Вы стоите на краю огромного грязного ледника. Сверху дует ледяной ветер, пронизывающий вас до костей. Вы замечаете, что этот мутный лед залегает слоистыми складками. По склону ледника стекает такой же мутный, бурлящий поток, но вода замерзает, не достигнув подножия. В спину вам веет теплом — правда, издалека. Вы оборачиваетесь и видите, что поодаль, во мраке, горит большой костер, озаряя пустоту, выплескивая языки пламени и рассыпая сверкающие искры.

На границе ледника медленно сгущается туча, принимающая облик огромной дикой коровы. Она жадно лижет грязную кромку льда, и под ее языком лед начинает таять. Из сосцов коровы льется рекой сладкое молоко; испив этого молока, вы ощущаете, как вас наполняет неукротимая мощь его подательницы. Косматый темный великан, до сих пор скрывавшийся во тьме на склоне ледника, распрямляется в полный рост; он так высок, что вы не можете разглядеть его лица. С могучим ревом он раскидывает руки в стороны, и они превращаются в исполинские ветви. Корова растворяется в тумане, окутывающем вас серой пеленой.

Когда туман рассеивается, вы видите, что стоите в густой траве посреди зеленого поля. Перед вами — древо, вздымающееся из огромного источника и уходящее вершиной за облака. Сверкающая вода бьет ключом из источника, омывая древо и исцеляя рваные раны на его коре. С листьев древа каплет роса; часть ее возвращается в источник, а часть орошает белую глину у подножия древа. Вы подходите ближе, кладете ладонь на ствол и ощущаете сквозь кору мерное биение вод, подобное ударам могучего сердца. Запрокинув голову, вы вглядываетесь в переплетение ветвей и замечаете вверху, у самой кроны золотое сияние. Облака расходятся, и вашему взору предстает сверкающий чертог. Хоть он и очень далеко, вы видите его совершенно отчетливо. Это Вальгалла, Чертог Павших. Кровля его сложена из золотых щитов, а опорами ей служат копья. На крыше Вальгаллы стоят коза и олень с великолепными ветвистыми рогами; они пасутся, объедая побеги Мирового Древа. Капли сияющей росы стекают с рогов оленя и падают в далекий источник у подножья Древа, а из сосцов козы течет золотой мед, наполняя огромный котел у дверей чертога. Несколько капель меда переливаются через край, и вы ловите их ртом. Сладкий и крепкий мед растекается по вашему телу могучим потоком силы.

За спиной раздается грохот копыт; вы оборачиваетесь и видите зверя, мчащегося по болотистой равнине. Это тур в полном расцвете сил — огромный бык шести футов в холке, покрытый косматой черной шерстью. Голову его венчают длинные изогнутые рога. С радостным криком вы устремляетесь ему навстречу. Тур опускает рога, изготовясь разорвать вас в клочья. Но вы легким прыжком вскакиваете ему на спину и хватаетесь за рога, чтобы не упасть. Тур пытается сбросить вас, но мало-помалу вы его подчиняете, сливаясь с ним в одно целое; и вот вы уже сами превращаетесь в могучего тура, свирепого и бесстрашного зверя-воителя, хозяина этих земель.

После долгой скачки вы, наконец, останавливаетесь и вновь обретаете человеческий облик, но сила тура все еще течет в ваших жилах. На голове у вас — рогатый шлем, символ вашего могущества. Подобно туру, вы наклоняете голову и пронзаете рогами воздух — и из открывшегося разрыва навстречу вам бьют лучи света. Вы понимаете, что теперь можете разрывать завесы между мирами по собственной воле и утверждать свою власть над иными мирами точно так же, как вы сейчас утвердили ее в этом мире. Но пока еще не время идти дальше. Вы протягиваете руку, и заключенная в вас сила формотворения стягивает края разрыва. Вы возвращаетесь в свое физическое тело. Вы твердо стоите обеими ногами на земле и знаете, что теперь всегда сможете почерпнуть первобытную мощь из источника, который открыла вам руна Уруз.

Толкование Кеназа Филана

Из заметок в блоге

Прежде всех обитаемых миров возникла Аудумбла, великая корова. Она лизала соленые глыбы первозданного льда и высвободила из них — или вылепила своим языком — великана по имени Бури, отца богов. Мифы о первородных быках и коровах известны и у других народов: у зороастрийцев был Великий Бык, оросивший своей кровью бесплодную землю и пробудивший ее к жизни, а в «Ригведе» о корове сказано: «Она, корова, Мать космических энергий, дочь светлых сил, сестра бога солнца и ось вселенской истины». Эта великая и древняя тайна сокрыта в сердце Уруз, руны Дикого Быка.

Уруз символизирует не одомашненных быков и коров (связанных с руной Феху), а тура, огромного дикого быка, некогда обитавшего на равнинах Европы. Этот массивный зверь достигал двух метров в холке и весил более тонны; он славился острыми, как бритва, рогами, силой, быстротой и скверным нравом. От туров произошли современные домашние быки. На туров постоянно охотились, и в начале XVIIвека они были окончательно истреблены, но в лучшие свои времена эти великолепные животные были распространены по всей Европе, от Индии и до Северной Африки.

Уруз символизирует глубокие корни нашей души. Животные инстинкты и «первобытные» реакции, заложенные в нас от природы, — это та основа, на которой покоятся наши «цивилизованные» эго и супер-эго. Понять свою человеческую суть, не работая со своим животным «я», невозможно; чтобы укротить и окультурить себя, прежде надо разобраться со своей дикой составляющей. Уруз помогает заземлиться и центрироваться тем, кто проводит слишком много времени «в собственной голове» или страдает диссоциативным расстройством личности. Медитируя на Уруз, можно примириться со своим телом и осознать свое место в материальном мире.

Уруз — не из тех рун, которые общаются с нами при помощи слов или хотя бы сколько-нибудь сложных образов. Уруз можно понять только «нутром». Чтобы прикоснуться к силе этой руны, нужно отбросить все иллюзии и красивые сказки, которые вы привыкли себе рассказывать. Это та сила, которая движет всей животной жизнью; это базовые реакции на голод и опасность. И в контакт с Уруз вы войдете только тогда, когда докопаетесь до самого стержня своей сущности и осознаете, на что вы можете пойти ради выживания и защиты своего «стада». Объяснять смысл этой руны почти бесполезно — ее нужно почувствовать.

Некоторые называют Уруз руной посвящения или инициации. С моей точки зрения, посвящение по руне Уруз должно походить на ритуал Абрамелина или на карту Таро «Колесница».

[Ритуал Абрамелина — сложная и длительная церемония, описанная в гримуаре XV века под названием «Книга священной магии Абрамелина-мага». В случае успеха этой операции маг достигает «познания и собеседования» со своим «Священным Ангелом-Хранителем», или высшим «Я», после чего получает возможность обуздать «демонов», олицетворяющих его животное начало.

На карте Таро «Колесница» центральный персонаж едет на колеснице, запряженной конями или сфинксами, которые также символизируют укрощенное и обузданное животное начало в человеке. — Пер.]

Примирение и достижение сотрудничества со своим животным «я» — важная стадия магического и мистического развития. Многие современные духовные практики направлены на подавление или уничтожение внутреннего зверя, но, как мудро заметил Антон Лавей, это животное следует не изгонять, а гонять, пока оно не обучится. Если вы поймете, в каких случаях Уруз можно отпускать на волю, а в каких следует держать ее под более строгим контролем, то заодно и осознаете, когда можно действовать по зову страсти и по велению животных инстинктов, а когда необходимо включать лобные доли мозга и поступать обдуманно и разумно.

Уруз — мощная руна как для наступательной, так и для оборонительной магии. Она может вселить неуправляемую ярость и жажду крови даже в самого, казалось бы, хладнокровного противника. Кроме того, она способна окружить вас почти непробиваемым щитом, подобным тому кругу, в который выстраиваются дикие быки, чтобы защитить своих самок и детенышей. И, наконец, Уруз помогает находить общий язык с животными, не очеловечивая их, но выявляя истинные точки соприкосновения между человеком и зверем. Сентиментальности в этой руне нет: животные не могут позволить себе сантиментов; но по природе своей она не кровожадна и не склонна к бессмысленной агрессии. Уруз принимает мир таким, каков он есть, и реагирует как на пищу, так и на угрозу естественно и спонтанно, без лишних колебаний и морализаторства. И этому она тоже может вас научить.

Перевод с англ. Анны Блейз