Авторы: Эдред Торссон, Фрейя Асвинн, Галина Красскова, Рейвен Кальдера, Ян Фриз, Квельдульф Гундарссон, Кеназ Филан, Ребекка Бьюкенен.
Edred Thorsson (c)
Freya Aswynn (c)
Galina Krasskova (c)
Raven Kaldera (c)
Jan Fries (c)
Kveldulf Gundarsson (c)
Kenaz Filan (c)
Rebecca Buchanan (c)
Перевод: Анна Блейз (с)
Настоящий перевод доступен по лицензии Creative Commons «Attribution-NonCommercial-NoDerivs» («Атрибуция — Некоммерческое использование — Без производных произведений») 3.0 Непортированная.
Толкования Эдреда Торссона
1. Из книги "Футарк: учебник рунической магии"
Названия:
Протогерм.: thurisaz (Турисаз: силач, великан)
Готск.: thiuth (Тиут: добрый)
Др.-англ.: thorn (Торн: шип)
Др.-сканд.: thurs (Турс: великан)
Варианты начертания: 
Фонетические соответствия: глухой th.
Эзотерическое толкование названия: Аса-Тор, противник враждебных сил.
Идеографические толкования: молот или шип на ветке.
Комментарий
Thurisaz — это направленная космическая сила разрушения и обороны. Это архетипическая инстинктивная воля, не обладающая самосознанием. Руна TH — символ молнии и грома, отождествляемая с Мьёлльниром — молотом Тора. Это оружие губителя йотунов и защитника Мидгарда и Асгарда. Во многих отношениях Тор и сам подобен великанам (турсам): он равен им ростом и грубой силой и именно поэтому способен успешно противостоять им. Асы постоянно стремятся защитить свои жилища и мир людей, и в этой борьбе сила руны TH — незаменимая помощница. В данном своем аспекте сила thurisaz аналогична той, которую символизирует знак молота — 
Это активная, пробивная мощь уничтожения тех сил, которые враждебны космическому порядку. Упомянутые силы — отнюдь не «силы зла» в иудео-христианском смысле слова: просто воздействуют разрушительно на упорядоченную и инстинктивную жизнь, олицетворяемую асами и ванами и находящую выражение в человечестве. Как шип защищает розу, так и Мьёлльнир защищает Мидгард и Асгард.
Руна TH заключает в себе полярную противоположность жизни и смерти. Это та высшая сила, которая способна претворить потенциальную энергию двух этих крайностей в паттерн целенаправленного действия. Thurisaz — это прикладная форма направленной силы. В общем виде ее можно использовать для ограничения и направления энергоформ различных бинарных пар, встречающихся в руническом ряду. Иными словами, сила руны TH позволяет совместить любую руну, по природе своей энергетическую (например, ansuz, kenaz или sowilo), с любой руной, несущей парадигматические характеристики (например, uruz, wunjo или berkano), и направить их совместные свойства на достижение определенной цели.
Кроме того, thurisaz — руна возрождения и оплодотворения. Как молния служит предвестием дождя, орошающего посевы, так и руна TH сметает все преграды и оплодотворяет семена новых начал. Thorn — это шип пробуждения, рассеивающий силу svefnthorn (шипа, погружающего в сон).
Это космическая фаллическая сила.
Ключевые слова:
Сила разрушения/защиты
Действие
Прикладная сила
Организация полярно противоположных в целенаправленное движение
Возрождение (следующее за разрушением)
Гальдр:
thurisaz thurisaz thurisaz
th th th th th th th th th th
thur thar thir ther thor
thu tha thi the tho
th th th th th th th th th th
Стадха
Стоя прямо, согнуть левую руку в локте и упереться ладонью в бок — таким образом, чтобы ладонь легла на верхний край тазовой кости. Стоять лицом к востоку или к югу.
Магическое применение
1. Защита (активная).
2 . Уничтожение врагов и проклятий.
3. Пробуждение воли к действию.
4. Подготовка к порождению нового на всех планах.
5. Любовная магия.
6. Постижение разделенности и единства всего сущего.
2. Из книги "Руническая традиция: учебник эзотерической рунологии".
— знак чистого действия, могущества и инстинктивной «воли», лишенной самосознания. Это воплощение направленной космической силы в мультиверсуме — вектор, образованный взаимодействием разнонаправленных энергий.
С одной стороны, эта разновидность «сырой», стихийной силы присуща турсам (великанам) и направляется против сознания, которое олицетворяют асы. Но, с другой стороны, асы способны противостоять ей на равных благодаря своему защитнику, хранителю Асгарда— Тору.
Таким образом, TH-руна — это не только руна турсов, но и руна грома и бога-громовника Тора. Это объясняется общностью их происхождения (от столкнувшихся друг с другом двух поляризованных сил) и свидетельствует об общности их методов и мотиваций. Обе эти силы проявляются как реакции на стимул. Турсы реагируют на расширение сознания, представленное деятельностью асов, а Тор реагирует ударом Мьёлльнира на сопротивление турсов этому расширению. В результате устанавливается равновесие, но равновесие это шатко.
Турисаз (третья руна ряда) — это ассимиляция потенциальной энергии, заключенная в любой паре поляризованных крайностей, и кинетическое выражение этих полюсов. Поэтому к таинствам TH-руны относится также сила плодородия и возрождения. Как гром возвещает о начале дождя, питающего урожай, так Турисаз сметает сопротивление старого и высвобождает энергию, необходимую для начала чего-то нового. В данном отношении Турисаз тесно связана с одним из своих формальных соответствий — руной 
; но 
— это «порождающее лоно», тогда как .JPG)
— «лоно хранящее».
Большинства людей тяжело переносят подобную напряженность, но есть немногие (этелинги или эрулианы), для кого она служит источником силы.
«Шип» — это символ не только фаллоса, но и всего комплекса психосексуальных энергий, которые этелинг использует для трансформации своего «я».
Достаточно очевидно, что на одном из уровней TH-руна — это плод взаимодействия F- и U-рун. Это огненная энергия, но уже не стихийная, а организованная и направленная: управляемое сочетание силы и формотворчества.
Толкование Фрейи Асвинн
Из книги "Руны и мистерии северных народов"
Традиционное значение: великан.
Турисаз — третья руна первого атта. Её стихия — огонь. Традиционное её название, «Турисаз», — древнейшее имя Тора, встречающееся в литературных источниках в одном ряду со столь же древними вариантами имён Водана и Тюра — «Воденаз» и «Тейваз». Другое значение «Турисаз» — «великан» — сохранилось и в современном исландском языке, где «великан» по-прежнему обозначается словом thurs. Христиане предпочли перевести его как «демон» — они нередко поступали так с именами божеств, культ которых пытались искоренить. Руна Турисаз символизирует одновременно и Тора, и великанов. Тор обладает некоторыми чертами сходства с великанами и единственный из асов способен сравниться с ними в физической силе. В скандинавской мифологии великаны олицетворяют силы хаоса, а Тор — способность обуздать эти силы и удержать их под контролем.
Англосаксонские христиане в своих попытках вытравить из памяти людей исконный смысл этой руны пошли ещё дальше. Они дали ей новое имя — Торн, что значит «шип» или «тёрн». Учитывая, какая огромная мощь заключена в руне Турисаз, нельзя исключать, что они прекрасно понимали, что делают.
В древнеанглийской рунической поэме о руне Торн говорится:
Шип непомерно остёр: горе тому,
Кто коснётся его рукой; беспощадно
Жалят тернии всех, кто приблизится к ним.
Эти стихи напоминают нам о зле, заключённом в руне Турисаз. Предостережение совершенно справедливое: мне самой довелось несколько раз в этом убедиться. Турисаз — самое могущественное средство вредоносной рунической магии, но её лезвие обоюдоостро и сила её легко и очень быстро может обернуться против самого мага. Но зато она может стать столь же мощным средством защиты. Большинство рун либо нейтральны (как те, что в прямом и перевёрнутом положении выглядят одинаково), либо имеют чётко выраженные позитивное (в прямом положении) и негативное (в перевёрнутом положении) значения, по которым их роль в гадании можно определить без особого труда. Но Турисаз — особая руна! Несмотря на то, что в прямом и в перевёрнутом положениях она выглядит по-разному, интерпретировать эти формы соответственно как благоприятную и неблагоприятную нельзя. Турисаз обозначает либо активную энергию, направленную вовне, либо пассивную энергию, сдерживаемую или направленную внутрь. Энергия Турисаз одновременно и полностью нейтральна, и невероятно сильна. Одном моему знакомому при медитации на эту руну явился образ ядерного взрыва. На оккультном уровне это видение очень точно характеризует потенциал Турисаз.
Прежде всего, эта руна — передатчик и носитель энергии, поэтому её можно объединять с другими рунами, чтобы магическая формула сработала эффективнее. Войти в контакт с силой Турисаз несложно; проще всего сделать это посредством любой достаточно сильной эмоции. Чем сильнее проявится эмоция, тем активнее включится энергия Турисаз. Но будьте осторожны: Турисаз — самая опасная руна футарка. Быть может, именно поэтому другие авторы дают о ней так мало информации.
Как-то раз мои товарищи по группе упрекнули меня в том, что я, напротив, обнародую слишком много сведений о рунах. Я понимаю и ценю их предусмотрительность, но лично я убеждена, что в отдалённой перспективе широкое распространение знаний пойдёт нам только на пользу; кроме того, я не чувствую себя вправе судить, что именно я должна обнародовать, а что — утаить. Мне кажется, что все наши единомышленники имеют право получить всю информацию, которой мы располагаем. Я верю, что они смогут распорядиться этими знаниями со всей ответственностью. Что же касается людей, не причастных к нашей традиции, то едва ли они смогут злоупотребить силой рун: на духовном плане руническую систему защищают могучие стражи.
Как мы помним, первыми двумя рунами футарка, рунами Феху и Уруз, представлены бессознательные силы. Третья же руна, Турисаз, действует на самой границе сознания: её нельзя назвать ни полностью «бессознательной», ни всецело «сознательной», как следующую руну ряда — Ансуз, управляющую сознанием. Поэтому Турисаз можно соотнести со сферой подсознания. Она действует на относительно легкодоступном подсознательном уровне. В самых опасных своих проявлениях Турисаз символизирует так называемую Тень — сумму подавленных и неосознаваемых представлений и ассоциаций, которые накапливаются в течение жизни или навязываются нам окружением и социальными условиями. Но специалистам в области глубинной психологии хорошо известно, что Тень может приносить огромную пользу, если признать её и включить в сферу сознания. Тогда она станет для нас источником творческих сил и надёжным союзником. Таким образом, руну Турисаз можно считать нашей истинной волей в непроявленном состоянии.
В другом своём аспекте Турисаз ассоциируется с сексуальностью и либидо. Эта руна имеет фаллическую форму и ассоциируется с силами плодородия. Сам Тор тесно связан с плодородием: его молот — символ животворной силы, а руна Турисаз по форме напоминает молот. Изначально северные божества покровительствовали главным образом плодородию, и лишь со временем они приобрели воинственные черты. В пользу того, что эта руна связана с плодовитостью, говорит и тот факт, что Турисаз — это третья ипостась силы плодородия, неразрывно связанная с двумя другими, воплощёнными в предшествующих рунах — Феху и Уруз. Она представляет собой комбинацию или, точнее, результат взаимодействия Феху и Уруз. В скандинавской мифологии от союза Муспелльхейма и Нифльхейма — сил огня и льда соответственно — рождается первое живое существо, корова Аудумла. А вслед за ней на свет появляется великан Имир. Если вспомнить, что название «Турисаз» означает «великан», то сразу же станет очевидно, что первые три руны футарка образуют логически связанную последовательность. Стоит ли удивляться, что у христиан, столь враждебно относившихся к природным силам вообще, руна Турисаз вызывала особую неприязнь? Вполне естественно, что они изо всех сил старались искоренить традиционное учение о её глубинном смысле. Ведь из всех природных сил самой ненавистной для них была сексуальность. А руна Турисаз непосредственно заключает в себе энергию, которую психологи обозначают термином «либидо»; и следует иметь в виду, что смысл этого термина ни в коей мере не сводится к сексуальности в буквальном понимании.
В руническом гадании как средстве психологического консультирования перевёрнутая руна Турисаз может указывать на блокировку творческих энергий и всевозможные неосознанные запреты, тормозящие развитие и самовыражение личности. Сопутствующие ей руны могут обозначать конструктивные средства преодоления этих блоков и запретов.
В магической сфере Турисаз — эффективная связывающая и сдерживающая руна; не случайно её называют «оковами войны». При умелом использовании в сочетании с другими рунами она позволяет пресечь направленные на нас враждебные действия и даже возвратить все негативные энергии к их источнику.
В «Речах Высокого» (строфа 148) говорится:
[* Так в англ. переводе У.Х. Одена и П.Б. Тейлора, по которому автор приводит все фрагменты «Старшей эдды». — Пер.]Знаю и третье, —
оно защитит [коль нужда велика*]в битве с врагами,
клинки их туплю,
их мечи и дубины
в бою бесполезны.
Разумеется, в наши дни эту руну чаще приходится обращать против оружия метафорического — такого, к примеру, как перо клеветника, — а не против настоящих мечей и дубин. В оговорке «коль нужда велика» заключён двоякий смысл. Во-первых, эта руна работает лишь при условии, что вы оказались в отчаянном положении и не видите другого выхода из ситуации. Собрать психическую энергию, необходимую для полновесного проявления силы Турисаз, удаётся только тому, кого, образно выражаясь, «загнали в угол». Во-вторых, слово «нужда» указывает на другую руну — Наутиз («Нужда»), которая, как правило, очень хорошо взаимодействует с Турисаз в ситуациях такого рода.
Различные формы энергии, представленные руной Турисаз, подробно описаны в саге о Зигфриде (Сигурде) и в сказке о Спящей Красавице, голландский вариант которой, между прочим, называется «Doornroosje» — «Шиповничек». В «Речах Сигрдривы» Один уколол Сигрдриву «шипом сна», из-за чего она погрузилась в сон и лишилась бессмертия. В вагнеровском «Кольце нибелунга» Вотан также погружает Брунгильду в сон в наказание за то, что она исполнила его истинное желание (как сказано выше, истинное желание — одно из проявлений руны Турисаз). Отменяя свой приказ спасти Зигмунда, Вотан идёт тем самым против собственного истинного желания и подчиняется воле своей супруги Фригг, которая в данном сюжете символизирует консервативное начало. Брунгильда понимает это и действует соответственно. Но её благим намерениям не суждено осуществиться: Вотан вмешивается в битву и сам убивает Зигмунда. Брунгильду же он погружает в сон (тем самым лишая её сознания собственной воли) и, по её просьбе, окружает стеной огня место, где она лежит в беспамятстве.
В сказке о Спящей Красавице героиня погружается в сон на сто лет, уколов палец веретеном. Чтобы разбудить её, герой должен пробиться сквозь густые заросли терновника, окружившие её замок.
В обоих этих сюжетах Турисаз действует в своей защитной ипостаси — как шип, охраняющий розу. Кроме того, она проявляется и в противоположном качестве — как фаллический символ: лишаясь девственности в объятиях Зигфрида, Брунгильда тем самым теряет бессмертие. Брунгильда-дева — это самодостаточная бессмертная богиня. Но отдавшись мужчине, она утрачивает бессмертие, и судьба её неразрывно соединяется с судьбой Зигфрида.
В сказке о Спящей Красавице шип — это символ мужской творческой энергии, а роза — символ женственности. В саге о Зигфриде Брунгильда окружена кольцом огня, прорваться сквозь которое может только герой, не ведающий страха. Окружив себя кольцом из рун Турисаз, можно защититься от любого нежелательного вторжения.
Толкования Галины Крассковой
1. Из книги: "Руны: теория и практика"
Традиционное значение: великан.
Древнеанглийская руническая поэма:
Ðorn byþ ðearle scearp; ðegna gehwylcum
anfeng ys yfyl, ungemetum reþe
manna gehwelcum, ðe him mid resteð.Тернии очень остры,
их коснуться — для всадника зло,
они необычно жестоки ко всем, кто сядет средь них.
Старонорвежская руническая поэма:
Þurs vældr kvinna kvillu;
kátr værðr fár af illu.Великан причиняет женам страданья;
мало кто весел в несчастье.
Исландская руническая поэма:
Þurs er kvenna kvöl
ok kletta búi
ok varðrúnar verr.
Saturnus þengill.Великан —
мучение жен,
и обитатель скал,
и муж великанши.
Современная руническая поэма Э. Вонгвизит:
Долог и темен путь
в лесу среди терний;
шипы разрывают одежду и плоть
так же люто и злобно,как бросается волк на добычу,
забыв осторожность,
лишь крови и боли алча.Но шипы не так велики,
хоть и жалят свирепо.Скоро кончатся заросли терний;
ты выйдешь на свет,
на залитую солнцем поляну.
Впечатления от руны
Турисаз — могучая руна, но сила ее невероятно разрушительна. Она уничтожает иллюзии, выводит на свет скрытые конфликты, устраняет препятствия и отворяет двери. Один мой друг с курсов кэндо носит Турисаз как личную руну. Поначалу я думала, что он чудовищно заблуждается, но, поговорив с ним и поразмыслив, кое-что поняла. У моего друга были большие сложности с самоконтролем. Он полон необузданной, экспансивной энергии, которую трудно удержать и сосредоточить. И с руной Турисаз он начал работать именно для того, чтобы отточить свою энергию, собрать и сфокусировать ее в узкий луч, бьющий с хирургической точностью — не утратив при этом ни капли ее изначальной мощи. Благодаря этому человеку я поняла, что Турисаз можно использовать как лазер.
Действительно, в умелых руках Турисаз способна, подобно скальпелю, отсекать все лишнее и пораженное недугом, не затрагивая здоровых тканей. Может она проявляться и как исключительно мощный поток сексуальной энергии, и просто как свирепая разрушительная сила. Турисаз — чрезвычайно опасная руна; но, полагаю, это лишь потому, что ее не понимают и боятся. А тот, кто боится силы Турисаз, попросту не может ее использовать. Это голодная руна — очень, очень голодная. Ей нравится нападать и пожирать. У нее нет совести. Она может действовать коварно, а может и просто разрушать все на своем пути. Но, так или иначе, если она внушает вам тревогу или страх, к ней лучше не приближаться.
На моей памяти Турисаз несколько раз использовали для врачевания в очень тяжелых случаях — примерно на тех же условиях, на каких в лечении рака применяют химиотерапию. Эта руна — не хорошая и не плохая; она просто очень могущественна, и сила ее — это сила хаоса (но следует понимать, что у хаоса тоже есть свое предназначение: без хаоса нет роста). Меня предупреждали, что для воздействия на женщин эту руну следует использовать с исключительной осторожностью: некоторые рунологи-целители полагают, что сила Турисаз может очень плохо сказываться на женских репродуктивных органах.
Турисаз ломает границы и переворачивает все вверх дном. Это не всегда плохо: бывают ситуации, когда необходимо очистить свою жизнь от залежавшегося хлама, от всего, что тянет вас вниз и выкачивает из вас энергию (например, от нездоровых моделей поведения). Эта руна открывает великолепные возможности для самоанализа и развития — в том же смысле, в котором молот разбивает жеоду, чтобы извлечь из нее драгоценные камни. Турисаз во всех отношениях неуютна. Это стремительная и несдержанная сила. Она не злобна и злонамеренна, но есть в ней какой-то мрачный энтузиазм, с которым она может натворить немало бед, если не уравновешивать и не укрощать ее должным образом. Если удастся ее обуздать, Турисаз превратится в орудие направленного разрушения, подобное резцу ювелира, гранящего алмаз. Но если дать ей полную волю, она примется разорять и опустошать все на своем пути.
Турисаз особенно эффективна для выявления скрытых проблем и обманов. Она выслеживает их, как охотничий пес, и выводит на свет самым неожиданным образом. Она проницательна и хитроумна, но при этом движется как танк, сметая все преграды. Это совершенно «сырая», стихийная, первобытная энергия, действующая по принципу «выживает сильнейший». Она несет катастрофические разрушения на всех уровнях — и на эмоциональном, и на духовном, и на физическом. Но на волне этих разрушений открываются удивительные, потрясающие истины. Кроме того, Турисаз — мощная руна защиты, без которой ваш воинский арсенал останется определенно неполным, и столь же мощная руна атаки, помогающая сломить защиту врага.
Турисаз может наделить вас такой отвагой и стойкостью, с которыми вы благополучно сойдете в духовную и эмоциональную преисподнюю и вернетесь живым и здоровым, хотя и слегка потрепанным. Это руна упрямой, даже агрессивной выносливости. Пассивности в ней нет ни капли. Она может помочь вам изменить всю вашу жизнь, но сделает это жестко. Мне доводилось применять эту руну для агрессивной чистки, но только в сочетании с другими рунами, смягчавшими ее воздействие. Турисаз может очистить хаминью человека, отдраить и выскрести ее, так сказать, добела, но в процессе это будет весьма мучительно.
Турисаз — это руна-убийца. Подобно вирусу, проникающему в кровь, она пробирается в вирд врага и начинает пожирать и разрушать все на своем пути. Мне нетрудно представить себе, как она может свести человека с ума. Ее энергия — жесткая, колючая и занозистая; и, нанося удар, она оставляет рваную рану. Поскольку Турисаз тесно связана с физическим планом, на нее очень полезно медитировать спортсменам и мастерам боевых искусств, однако ее необходимо уравновешивать работой с другими рунами.
Турисаз — это проявление той уникальной силы в каждом из нас, которая настоятельно требует выхода. Это кульминация всех тех энергий, которые делают вас мастером, воином, спортсменом и так далее. Эта руна настолько первобытна и стихийна, что выражаться сама по себе она не может и потому находит выражение во всех наших страстях, включая и сексуальные. Среди прочего, Турисаз — это воплощенное вожделение.
В работе с Турисаз важно не ограничивать спектр эмоций. Разумеется, вашу ярость и гнев эта руна будет принимать с удовольствием, как желанную пищу; но это далеко не все, что вы можете ей предложить. С таким же успехом Турисаз примет от вас и энтузиазм, и восторг, и страсть — чем больше страсти, тем лучше. Главное здесь (и в этом, собственно, заключается основной урок Турисаз) — не позволять всем этим эмоциям брать над вами верх. Эта руна — отличный слуга, но из рук вон плохой хозяин. Если мир и впрямь возник из столкновения огня и льда, как сказано в Эддах, то именно этот миг и силу этого столкновения олицетворяет руна Турисаз.
Секрет этой руны — в том, что она может брать все что угодно, но никогда не возьмет того, что вы и так уже готовы отдать сами. Например, она может забрать вашу ярость, но если вы просто швырнете свою ярость в пространство и крикнете: «Эй, Турисаз! Забирай!» — ничего не получится. Эта руна вынуждает нас отдавать энергию лишь в определенных областях и в определенное время; она сама вытягивает ее из человека, заставляя его углубиться в те части собственной души, в которых он чувствует себя некомфортно. Турисаз требует, чтобы мы находили для таких сложных эмоций, как гнев и ярость, особые способы выражения — такие, которые в конечном счете принесут нам наибольшую пользу. Для эффективного использования Турисаз просто испытывать подобные эмоции недостаточно: их нужно исследовать, с ними нужно работать. И Турисаз заставляет нас рассматривать эти эмоции как сырой материал, как глину, которой мы сами придаем необходимую форму.
Кто-то однажды спросил меня, что нужно делать, чтобы работать с Турисаз безопасно. Я ответила: нужно найти энергию этой руны в самом себе, примириться с ней, найти комфортный способ обращения с ней и научиться давать ей выход конструктивным образом. Повторю еще раз: до тех пор, пока эта энергия вас пугает, лучше вообще к ней не прикасаться. Турисаз — совершенно аморальная руна, и вашими собственными страхами она будет питаться с таким же удовольствием, как и страхами вашего врага.
Боги и богини, связанные с руной Турисаз:
Локи, Тор и Фарбаути.
Прочие ассоциации:
йотуны, Муспелльхейм, разрушение, раскаленное ядро Земли, кометы, пламя, темный сердолик, яшма, ипомея, смола драконова дерева, красный, ржавый и желтовато-красный цвета, нард, тигровый глаз, железо, лезвия и ножи, порох, тигровое железо, жгучий перец, разбитое стекло, шипы розы, терновник и боярышник.
2. Из заметок в блоге
Надо признать, что Турисаз — одна из моих любимых рун. У меня всегда были с ней хорошие рабочие отношения. При этом она — одна из самых разрушительных рун во всем футарке. И, как ни странно, при этом же она — по крайней мере, как показывает мой опыт, — по-настоящему дружелюбна к людям и открыта для сотрудничества. Да, с точки зрения человеческой этики, она жестока и агрессивна. Она совершенно безжалостна и очень, очень голодна. На мой взгляд, последнее — одно из самых очевидных ее качеств. Турисаз — руна-пожирательница. И ей не чуждо определенное злорадство. Но сама ее беспощадность по-своему идет на пользу рунологу. Турисаз нередко по собственной инициативе идет дальше и делает больше, чем любые другие руны, при этом требуя от рунолога куда меньших вложений. Думаю, дело в том, что она может питаться не только подношениями рунолога, но и самим действием, которое она выполняет по договоренности с ним. (Тем не менее, важно помнить, что Турисаз гораздо настойчивее других рун требует от рунолога регулярных подношений в виде нескольких капель крови. И уклониться от этого невозможно.) Так или иначе, если рунолог не боится того, что символизирует эта руна, Турисаз весьма охотно исполняет, а подчас даже предупреждает его пожелания. Но для успешной работы с этой руной необходимо хорошо понимать, в каких ситуациях агрессия служит уместной реакцией на обстоятельства, а в каких — нет.
Турисаз тесно связана с тем сюжетом, в котором Один выступал под именем «Бёльверк», то есть «Злодей». В этом образе Один проник в пещеру Гуннлёд и добыл мед поэзии, чудесный напиток вдохновения и экстаза. Руна Турисаз — это руна пенетрации, как в сексуальном, так и в других смыслах. Она помогает пробиться сквозь поверхность к сути. Сила ее может проявляться как неприкрытое вожделение, почти животная страсть, жгучее желание утолить все разновидности физического голода.
Турисаз — это яд на острие стрелы, пущенной из засады. Это яд, которого человек жаждет всем своим существом, и который, единожды проникнув внутрь, пожирает его изнутри. Он может приносить пользу — как энергетический эквивалент химиотерапии, уничтожающей раковые клетки, но может и разрушать человека, разрывать его на части и опустошать его душу. Враг, пораженный этой силой, может сгнить изнутри — на всех уровнях.
Турисаз — это не только бездумное разрушение (хотя и оно тоже). Это еще и творческий потенциал, заключенный во всяком конфликте. Если вы не испытываете неудобств от необходимости вступать в конфликты и способны отстоять свою позицию, Турисаз может преподать вам бесценные уроки. Уроки эти связаны с вопросами территории и власти, эффективного применения своих возможностей и эффективной работы с чистой энергией для столь же эффективного изъявления своей воли. Руна Турисаз учит не расходовать силы впустую и действовать с идеальной точностью, а не просто бессмысленно бушевать. Она учит фокусировать свою ярость, гнев и жажду мщения, как лазерный луч, и направлять их прямо в цель — так, чтобы добиться максимальной выгоды.
Если вы не можете себя контролировать, если эта руна страшит вас, если вы пытаетесь подчинить ее какой-нибудь сентиментальной идее общеполезного компромисса, лучше даже не прикасайтесь к ней: она сожрет вас живьем. Она обратится против вас, как (цитируя моего друга Кеназа) бешеный питбуль, увидевшей врага в своем владельце. При этом она не будет строить каких-то далеко идущих планов: ей просто нравится сам процесс. Ей приятно впиться в жертву зубами и рвать ее на лоскутки. В Турисаз есть своего рода невинность, но это крайне опасная невинность молодого хищника, который в данный момент не голоден, но все равно выслеживает добычу — просто ради удовольствия. Надо, однако, понимать, что это не хорошо и не плохо: Турисаз действует в согласии со своей природой, вот и все. И как бы дружелюбно эта руна к вам ни относилась, она всегда испытывает этот голод, этот энтузиазм охотника, эту едва скрытую ярость и жажду насилия. Впрочем, как правило, она и не пытается все это скрыть и даже наоборот, гордится своими качествами. «Такова моя природа, — говорит она. — Принимайте меня такой, как я есть».
Повторю еще раз, что Турисаз — не злая и не добрая руна. Она такая, как есть. У нее есть свой особый набор свойств и умений и своя особая личность, позволяющая использовать эти умения с максимальной результативностью. И несмотря на всю свою жажду насилия, Турисаз не только крушит и разрушает, но и учит контролировать свои энергии и управлять своим гневом. Она помогает развить невероятно мощную и сфокусированную силу, однако это — чистая, грубая сила, не ищущая себе оправданий и вообще не понимающая, зачем бывают нужны какие-то оправдания.
Точно такую же самую позицию должен занять и тот, кто хочет работать с этой руной всерьез: никаких оправданий! Или вы устремляетесь к цели всей душой, или даже не начинаете. И никаких опасений, никаких моральных терзаний! Бестолковые моральные терзания особенно опасны: именно они побуждают Турисаз обратиться против самого рунолога. Совсем уж грубо говоря, требование этой руны — «или делай дело, или пошел вон». Сама она просто любит свою работу, так что ей совершенно все равно, на кого и почему вы ее натравите: главное — чтобы вы приняли твердое решение и уже от него не отступали.
Кеназ Филан пишет: «При помощи Турисаз рунолог может вырастить вокруг себя почти непреодолимую терновую изгородь. Это агрессивная и безжалостная оборона, изматывающая врага и способная обречь его на “смерть от тысячи порезов”. Она может замедлить наступление врага, заставив его запутаться в шипах, или заманить его в особо опасное место и буквально разорвать в клочья. Если ваши враги слишком слабы, Турисаз увидит в них законную добычу и с удовольствием на них поохотится. (Однако злоупотреблять этой стороной Турисаз не следует: как только она почует запах жертвы, остановить и отозвать ее будет уже почти невозможно, даже если вы передумаете.)».
Именно так! Один из самых эффективных щитов для личного вирда, какие я когда-либо видела, состоит из переплетенных между собой рун Турисаз. И действительно, после того как она возьмет след, остановить ее будет невозможно. Даже если вы попытаетесь, она, скорее всего, вас не послушает. В конце концов, руны ведь не слуги нам, а союзники. У них есть своя воля, свое мнение, свои желания и свои представления о том, что надлежит исполнить. Приведу пример.
Недавно моя коллега Софи рассказала мне одну историю, которую я воспроизведу здесь с ее разрешения. У Софи случился на работе очень неприятный конфликт с совершенно неэффективным, неорганизованным и, откровенно говоря, тупым сотрудником. Из-за своей некомпетентности он так все запутывал, что ей приходилось работать вдвое больше, исправляя его ошибки и переделывая все заново. При этом он вцепился мертвой хваткой в свой проект и ни за что не соглашался передать его кому-то другому. В другой ситуации Софи просто махнула бы рукой и ушла, но этот проект был слишком важен для нее и для клиентов в финансовом отношении. Она очень тяжело это переживала; на нервной почве у нее начались головные боли, кошмары и мышечные спазмы в спине. Примерно через неделю, после мучительного телефонного разговора с очередным инвестором, к ней обратилась Турисаз и, фактически, спросила: «Хочешь, я все исправлю?» Софи подумала, оценила состояние вирда и степень правомочности подобного вмешательства и сказала: «Нет, пока еще рано». Само предложение ее тронуло, но она поняла, что сначала надо успокоиться, а не то она зайдет слишком далеко. Софи поблагодарила руну, отдала ей в качестве подношения часть собственного гнева (Турисаз по вкусу подобные угощения: она, как и другие руны, может питаться и энергией, и эмоциями) и выбросила все это из головы.
Вскоре Софи отпраздновала очередной свой день рождения, а через два дня ей позвонил начальник ее сотрудника и сообщил, что тот попал в аварию, разбил автомобиль в лепешку и угодил в больницу. Эта новость ее потрясла. Не успела она опомниться, как вновь объявилась Турисаз и заявила, что сделала это специально для нее. «С днем рождения!» Софи пришла в ужас, но, в то же время, не могла не испытывать благодарности. Вирд ее остался чист от долгов, поскольку она понятия не имела, что руна все-таки вмешается в ситуацию (а мы не отвечаем за то, что для нас делают по собственной инициативе другие люди или духи-союзники: их решения — это их вирд, их собственный выбор). Все это, с ее точки зрения, было жутко, но очень трогательно. Вот так, друзья моя, действует Турисаз — если она любит вас по-настоящему.
Эта история — одно из самых ярких свидетельств того, что духи рун нам не слуги и не рабы. Они могут стать нам друзьями и союзниками, но при этом сохраняют способность принимать независимые решения и действовать по собственной воле. И это нужно учитывать, прежде чем обращаться к ним за магической помощью.
Если вы используете руны для прорицания, так или иначе вам время от времени будет выпадать Турисаз. Это естественно. Не бойтесь уроков, которые может преподать эта руна. Не бойтесь ее самой. Смотрите ей прямо в глаза. Принимайте ее такой, как она есть. И тогда, быть может, она проникнется к вам уважением.
Толкования Рейвена Кальдеры
1. Из статьи "Дети пустоты: руны как духовные союзники"
Турисаз/Торн: Берсерк
Иметь дело с духом руны Торн не так-то приятно. Когда он смеется, это значит, скорее всего, что ему удалось кого-то унизить или растоптать чью-то гордость. Когда он хмурится, ждите беды: это значит, что сейчас он обрушит на кого-нибудь град уколов, для жизни не опасных, но болезненных и способных довести любого до белого каления. Когда же он сам вводит себя в боевое неистовство (по сути, таким же способом: цепляясь мыслями за всевозможные ужасные и отвратительные вещи), то начинается сущая кровавая баня, подобную которой из всех рунических духов может устроить разве что Хагалаз. Торн считает своим долгом ставить на место гордецов и лицемеров, людей жестоких, косных, ленивых и… да, и слишком наивных — тоже. Он высок, мускулист и бородат; его глаза сверкают красным, а с пальцев капает кровь. Но если вы сможете вытерпеть его присутствие, знайте: он как никто способен замотивировать вас делать то, чего вам очень не хочется. Если вы его попросите о помощи такого рода, он будет донимать вас постоянно и не отстанет, пока вы не сделаете того, что должны: натиск его не увязнет ни в каком болоте прокрастинации. Кроме того, Торн — этого своего рода переключатель: у него есть дар выворачивать все наизнанку и обращать любую вещь в ее противоположность. В том числе он может исправить какую-нибудь плохую ситуацию — но только переложив бремя страданий на кого-то другого. Его супруга — Нит, и один из способов удержать его под контролем — призвать вместе с ним и ее. Торн любит ледяные пустоши Нифльхейма, где он может вволю бродить в одиночестве, предаваясь своей горечи и гневу.
2. Из статьи "Путехождение с рунами"
Торн, или Турисаз, служит для того, чтобы создавать труднопреодолимые препятствия на пути ваших преследователей. Это зловредная руна со скверным характером, и использовать ее следует только при крайней необходимости. Особенно эффективно она работает, если наложить ее на колючие кусты, заросли деревьев, место, где из-под земли торчат пеньки или корни, или вообще на любую густую растительность. Под ее влиянием растения встанут стеной и попытаются задержать любого, кто захочет через них пробраться. На открытой местности Торн не так эффективна, но все же может задержать преследователя, подсовывая ему в башмаки острые камни.
Чертить Торн следует мизинцем и непременно у себя за спиной — ни в коем случае не перед собой. Сначала начертите вертикальную линию — сверху внизу, а затем — острие шипа, снизу вверх. Цвет этой руны — темно-красный, кровавый.
Толкование Яна Фриза
Шипы служат растениям для защиты плодов. Живые изгороди из колючего кустарника — один из древнейших способов защиты полей и селений. Некогда такая изгородь окружала каждую деревню, отделяя известный и привычный мир человеческого поселения от опасного и неизведанного мира внешнего. Английскому слову thorn («шип») родственны немецкое и старинное английское слова со значением «деревня» — Dorf и thorpe. Живые изгороди отделяли друг от друга поля и выгоны, а иногда стенами из терновника укрепляли даже границы между государствами, как, например, границу между Германией и Данией в те времена, когда она проходила по острову Зюльт.
Колючие кусты ассоциируются с разграничением и ограничением, защитой и разделением. Они обращают острия своих шипов против захватчиков, но тем, кто находится под их защитой, дарят плоды и ягоды. Слово thorn восходит к индоевропейским корням *(s)ter— («жесткий, твердый») и *ter- («преодолевать, прорываться или пробиваться сквозь что-либо»), а также, возможно, *ter-, *(s)tene— («греметь, грохотать»).
Руна Торн могла ассоциироваться с молотом Донара/Тора. Донар/Тор был земледельческим божеством: он посылал плодородие полям и защищал людей от великанов, утверждая закон и порядок. Заросли терновника, окружающие деревню или замок в некоторых волшебных сказках, становятся опасны для самих местных жителей, если эта стена смыкается слишком плотно. В кольце терновых зарослей люди погружаются в зачарованный сон, длящийся веками.
Эта руна известна также под именем Thurs (Турс), что значит «великан». Великаны олицетворяют первобытные и агрессивные силы, угрожающие миропорядку. Не исключено, что слово thursa связано с древневерхненемецким thurfan — «жестокая нужда, необходимость, желание, влечение». В «Младшей Эдде» руну Турс называют «сердцем Хрунгнира»; ее используют для ограничения, связывания и подчинения. [«У Хрунгнира же было прославленное сердце — из твердого камня и с тремя острыми выступами. По его подобию режется рунический знак, называемый “сердцем Хрунгнира”» («Младшая Эдда», «Язык поэзии», 24). — Пер.] Терновая изгородь может как ограничивать и сковывать, так и защищать — в зависимости от ситуации и от того, способен ли человек преодолеть эту преграду.
Мерлин, которого его возлюбленная Нимуэ заточила в кусте боярышника, остался в этом плену навсегда… но при этом он стал бессмертным, перешел во «вневременье» и вечность, сохранив сознание.
В древневерхненемецком языке слово hagzissa (букв. «сидящая на ограде») означало ведунью — ту, которая научилась преодолевать преграду и стала посредницей между нуждами поселения (сознательного ума) и неизведанным внешним миром (коллективным бессознательным). Нет нужды пояснять, что подобные переходы между мирами зачастую опасны и мучительны.
Жест руны:
Толкование Квельдульфа Гундарссона
Из книги "Тевтонская магия"
Звук в гальдре: ту-ту-ту (низкий, интенсивный, взрывной рокочущий звук, очень резкий и отрывистый: его следует не тянуть, а постоянно повторять).
Буква: Th (произносится глухо, как в английском слове thorn).
для всякого тана,
который ухватит его; он вредоносен
и очень жесток со всяким,
кто ляжет на них [sic!].
— Древнеанглийская руническая поэма
[Турс] причиняет недуги женам;мало кто весел в несчастье.
— Старонорвежская руническая поэма
[Турс] — мучение жен,и обитатель скал,
и Вард-руны супруг.
— Древнеисландская руническая поэма
Знаю и третье, —
оно защитит
в битве с врагами,
клинки их туплю,
их мечи и дубины
в бою бесполезны.
— «Речи Высокого», 148
Название этой руны, «Турисаз», означает «великан»; этимологически оно восходит к корню со значением «сильный» и потому применимо как к роду турсов, так и к их заклятому врагу Тору, имя которого тоже начинается с этого става. По природе своей Турисаз — фаллическая и агрессивная руна, что отражено уже в самой ее форме. Рунические поэмы недвусмысленно намекают на силовой характер той фаллоцентрической сексуальности, которая ассоциируется с Турисаз. Турисаз — руна грубой силы и натиска; именно эта сила делает турсов столь опасными для упорядоченного мира, когда ярость их обрушивается на стены Мидгарда, но эта же самая сила позволяет Тору противостоять великанам как равным.
Турисаз — руна направленной мощи, в которой, как и в природе самих турсов, грубая сила огня в сочетании с грубой сущностью льда порождает бурную, но управляемую реакцию. В лучшем случае это удары железного молота Мьёлльнира, направленные во внешний мир для защиты от захватчиков; в худшем — могучие кулаки турсов, таранящие стены мира.
Как фаллическая руна Турисаз обладает одновременно и вредоносными качествами, описанными в рунических поэмах, и благотворной силой, исцеляющей от бесплодия и дарующей плодовитость. Не следует забывать, что Тор — это не только защитник, но и бог урожая: он являет миру свою суть в летних грозах, питая и взращивая посевы. В некоторых местностях Скандинавии по сей день верят, что пшеница не созреет без осенней грозы — свадьбы Тора со златовласой богиней Сив, олицетворяющей спелое зерно. Турисаз — это сила, ломающая щиты и преграды и расчищающая место для нового роста и возрождения. «Мучение жен» и «недуги женам», о которых говорится в рунических поэмах, вполне могут означать утрату девственности и родовые муки — те страдания, которые женщина вынуждена терпеть, чтобы произвести на свет новую жизнь. С этой же стороны Турисаз раскрывается в эддической песни «Поездка Скирнира». Фрейр, бог плодородия, полюбил великаншу Герд — олицетворение мерзлой зимней земли. Ее имя происходит от слова gardhr («ограда, огражденная усадьба») и подразумевает холодность и нежелание принять в свое лоно новую жизнь. Ни любовь, ни драгоценные дары, ни угрозы смертью не смогли растопить ее лед; и только после того, как Скирнир, посланник (ипостась?) Фрейра, вырезал на волшебном пруте руну Турисаз, Герд, наконец, покорилась:
— Руны я режу —
«турc» и еще три:
похоть, безумье
и беспокойство;
но истреблю их,
так же как резал,
когда захочу.— Нет, лучше прими
привет мой и кубок
старого меда!
Не помышляла я,
что полюблю
ванов потомка («Поездка Скирнира», 36—37).
Первое из основных применений Турисаз — боевое. Это главный из ставов, которые используют для возмездия и мощной агрессивной защиты; как сказано в «Речах Высокого», он помогает и в поединках на оружии, и в магических битвах. [Гундарссон использует вариант перевода, в котором слово velirв последней строке 148-й строфы «Речей Высокого» истолковано не как «дубины», а как «уловки» или «заклятья» (wiles). — Пер.] Если использовать Турисаз как щит, то лучше всего настроить его так, чтобы он сам отвечал ударом на удар врага. В личной сфере Турисаз пробуждает уколом шипа нашу волю, помогает собраться с силами и сосредоточить их на цели. В составе некоторых вязей эта руна помогает вызвать ярость берсерка, однако в большинстве ситуаций это не самое лучшее решение, если только речь не идет об открытом военном противоборстве — да и то не всегда. При осторожном применении Турисаз может взломать защиты ограниченного ума и озарить его молнией новой мысли. Если опытный витки поймет, каким образом Турисаз сочетает противоположности в едином векторе могучего удара, эта руна может стать для него превосходным источником силы; однако новичку следует обращаться с этой руной осмотрительно. Опытному мастеру она также поможет устранять препятствия на духовном и физическом планах, особенно в некоторых разновидностях магии плодородия, требующих снятия блоков.
В сочетании с другими рунами Турисаз отлично проявляет себя как целеуказатель и как пробуждающая сила. Распространенный в германской традиции способ наложения чар на человека заключался в том, чтобы уколоть жертву шипом, а «шип» (thorn) — это древнеанглийское название Турисаз, в очертаниях которой, вдобавок, нетрудно различить его форму. Один погружает валькирию Сигрдриву в сон, уколов ее «шипом сна» — волшебной терновой ветвью, на которой, возможно, были вырезаны руны, а сама ветвь — благодаря своему внешнему сходству с Турисаз — направила эти руны в цель и активизировала их уколом. Этот мотив сохранился во многих немецких сказках, где колдунья погружает свою жертву в сон уколом шипа, иглы или веретена. В легенде о Сигрдриве и в сказке о Спящей Красавице присутствует и «шип пробуждения» — фаллос героя, снимающего чары со спящей девы; в поздних версиях сюжета половой акт был из соображений благопристойности заменен на поцелуй.
С помощью Турисаз можно насылать и предотвращать грозы, защищаясь от ярости стихий или направляя молнию в избранную цель, если вам это понадобится (хотя подобное ее применение — далеко не самое разумное).
В общем и целом работать с Турисаз — все равно что держаться голыми руками за колючую ветку. Если вы достаточно опытны и осторожны, то сможете применять эту руну успешно, но если нет, она причинит вам немало вреда.
С защитными свойствами Турисаз ассоциируется агат. Англосаксы использовали этот камень для защиты от грома, демонов (турсов), колдовства и ядовитых змей — одним словом, от всего, с чем борется Тор. Хорошо сочетается с этим ставом гелиотроп (кровавик) — традиционный камень для вызывания грозы. Он наделяет своего носителя силой и отвагой в битве. Вместе с Турисаз можно использовать и гематит, схожий по свойствам с гелиотропом и, как считается, способный защищать от электромагнитных энергий.
Остроконечные кристаллы кварца усиливают свойство Турисаз объединять разнородные энергии и направлять их на цель. По форме такие кристаллы подобны очертаниям этого става. То обстоятельство, что кристаллы кварца помогают фокусировать энергию при активном магическом воздействии, во многом объясняется именно их формой. Осмыслив это, вы лучше поймете суть энергии Турисаз — стремительной и агрессивной.
Турисаз: медитация
Вы стоите на склоне скалистой горы, на берегу черного озера, затянутого льдом. Вся земля вокруг покрыта щербатыми серыми валунами. Здесь ничего не растет, кроме чертополоха и терновых кустов. Почва у вас под ногами — твердая и промерзшая; над головой нависают тяжелые, темные тучи.
Гора под вами начинает трястись; валуны скрежещут и сползают вниз по склону. Очередной подземный толчок сбивает вас с ног. Вы падаете на острые камни, и это больно. Внезапно из центра замерзшего озера вырывается столб пламени. Вы ослеплены вспышкой света и оглушены ударом грома. Поморгав и восстановив зрение, вы видите, как черный лед медленно встает на дыбы и принимает обличье гигантского человекоподобного существа, серого, как железо или камень. Великан поднимает огромную дубину, издает нечленораздельный рев и устремляется прямо на вас. От его грузного шага содрогается земля и грохочут камни. С трудом поднявшись, вы пускаетесь наутек вверх по склону, но великан преследует вас по пятам, круша валуны ударами своей могучей палицы.
Вы мчитесь со всех ног, не разбирая дороги, и вдруг понимаете, что бежать больше некуда: вы увязли в непроходимых зарослях терновника. Острые шипы впиваются в кожу, ветви опутывают вас по рукам и ногам. В отчаянии вы отламываете один из этих длинных шипов и мечете его навстречу тяжелой палице, уже опускающейся вам на голову. Шип летит точно в цель и, вонзившись в палицу, разбивает ее на куски. Турс испускает гневный рев и бросается на вас, но вы мечете второй шип прямо в него. С яркой, как молния, вспышкой света шип впивается в грудь великана, и тот взрывается и распадается на части. Все, что от него остается, — обломки камня и осколки раскаленного железа, да и те рассыпаются в прах, ударяясь о стену шипов, и вы остаетесь целы и невредимы.
Вы берете третий шип и запускаете его в небо, затянутое тяжелыми, темными тучами. Он тоже вспыхивает молнией, и в ответ до вашего слуха доносится грохот колес огромной колесницы, мчащейся по небу, и раскаты гулкого смеха, вторящего грому. Колесница прорывает завесу туч, и вы видите, что она запряжена парой козлов. Глаза их горят, из-под копыт и от скрежещущих зубов сыплются искры. На колеснице стоит Тор — дородный и мускулистый, с огненно-рыжими волосами и бородой. Рукой, закованной в латную рукавицу, он вращает у себя над головой огромный железный молот. Тор приветственно вскидывает молот и усмехается вам, а затем мечет свое орудие вниз, к подножию горы, на которой вы стоите. Молот со страшным грохотом ударяет в мерзлую землю; с вершины горы вам видно, как ледяная корка пошла трещинами. Молот возвращается в руку Тора, и тот мечет его еще раз, разбивая в пыль валуны на склоне горы. Тор щелкает кнутом, и козлы его пускаются вскачь, набирая высоту. С третьим ударом молота темное чрево тучи распарывает ветвистая молния, и на землю обрушиваются потоки проливного дождя.
Гроза бушует яростно, однако вскоре дождь иссякает. Протерев глаза, вы видите, что внизу, над долиной, уже сияет солнце, и из-под земли, пробужденной молотом Тора, уже рвутся на свет тысячи зеленых побегов. Вы аккуратно высвобождаетесь из хватки колючих кустов и отламываете одну ветку, чтобы забрать ее с собой. Вы спускаетесь в долину, вновь обретшую плодородие, и возвращаетесь в свое физическое тело. Вы твердо стоите обеими ногами на земле и знаете, что сила Турисаз, подобная молнии, теперь останется при вас навсегда.
Толкование Кеназа Филана
Из заметок в блоге
С некоторыми рунами работать легко: за ними стоят благожелательные духи любви и света. Но Турисаз — не из таких. Характер у нее — как у бешеного питбуля, мающегося зубами. Она с наслаждением разорвет на клочки любую цель, какую вы ей укажете, — а потом обернется и примется за вас, если вы не приняли мер предосторожности.
Все это не значит, что Турисаз — «злая». Пытаться классифицировать руны на основе понятий, применимых только к человеческому поведению, — совершенно бесполезное занятие. Лесные пожары, наводнения и извержения вулканов случаются не потому, что они хотят причинить кому-то зло; метеорит, который стер с лица Земли динозавров, и эпидемии, оставившие неизгладимый след в европейской культуре, не были ни злыми, ни добрыми. Турисаз — руна суровая и пугающая, но, как и все прочие руны, она олицетворяет одну из неотъемлемых частей мироустройства. Это хищники, контролирующие численность оленей и кроликов; и это голод и болезни, которые берут на себя ту же роль, если всех хищных зверей перебьют охотники. Мы пытаемся избегать этой силы или закрывать глаза на ее существование, но нам же от этого только хуже. Если мы поймем силу Турисаз и ее место в мире, она станет нам могущественным союзником; но если мы будем относиться к ней слишком беспечно, она может превратиться в заклятого, неумолимого врага.
Шип способен пронзить толстую шкуру, потому что вся его масса и сила его давления сосредоточиваются в одной-единственной точке. Таков урок руны Турисаз: это мощнейшая энергия, сконцентрированная на малой площади. Зубы, разрывающие горло, отточенный клинок, разрубающий доспехи, удар молнии, крошащий гранитные скалы, — все это влияние Турисаз. Турисаз — великая устранительница препятствий: при мудром применении она может сокрушить любые преграды (как внешние, так и внутренние), стоящие на нашем пути. Это не дикая стихийная сила, а свирепость, сосредоточенная на определенной цели.
При помощи Турисаз рунолог может вырастить вокруг себя почти непреодолимую терновую изгородь. Это агрессивная и безжалостная оборона, изматывающая врага и способная обречь его на «смерть от тысячи порезов». Она может замедлить наступление врага, заставив его запутаться в шипах, или заманить его в особо опасное место и буквально разорвать в клочья. Если ваши враги слишком слабы, Турисаз увидит в них законную добычу и с удовольствием на них поохотится. (Однако злоупотреблять этой стороной Турисаз не следует: как только она почует запах жертвы, остановить и отозвать ее будет уже почти невозможно, даже если вы передумаете.)
Другое название руны Турисаз — «Турс», а турсы — это, в свою очередь, одно из названий йотунов, или великанов, фигурирующих в скандинавской мифологии. В этом — еще один ключ к пониманию ее природы. Йотуны — это свирепые, первобытные силы природы. Они могут быть грозными врагами, но они же способны на самую крепкую дружбу с теми, кого сочтут достойными. Работа с руной Турисаз — не для слабых духом: она почует любую вашу слабину, как хищный зверь чует кровь подранка. Но если вы достаточно сильны, чтобы завоевать ее уважение; если вы способны накопить в себе гнев и страсть и удерживать их на цели, не расплескивая; если вы способны испытывать ярость, не теряя при этом рассудка, — Турисаз станет для вас могущественной защитницей. Если вы готовы отказаться от своей слабости в обмен на силу этой руны, Турисаз будет для вас мудрой, хотя подчас и суровой наставницей: уроки ее бывают болезненными, но зато запоминаются навсегда.
Любую руну, с которой вы взялись работать, рекомендуется «окрашивать», то есть жертвовать ей несколько капель собственной крови. В случае с Турисаз это правило становится обязательным. Шип любит вкус крови, и чтобы добиться внятного ответа от этой руны, вначале надо как следует ее накормить. Обращаться с ней следует осторожно, но если вы вообще хотите работать с рунами, обойтись без знакомства с Турисаз не удастся. Она научит вас действовать беспощадно в тех ситуациях, когда жалость вредна или попросту бесполезна; и она поможет вам отточить и закалить эмоции, чтобы накопленный вами пар больше не уходил в свисток. Кроткой и ласковой эту руну не назовешь, но она служит полезным напоминанием о том, что мир тоже не всегда с нами нежен и что милосердие — это роскошь, которую нередко приходится завоевывать силой.
Стихотворение Ребекки Бьюкенен
Турисаз
Я — хаос, я источник обновленья,
я — жажда крови, голод,
темный меч
я —
правды речь,
оковы древних ков,
и щит стальных шипов, и откровенье.
Перевод с англ. Анны Блейз
