Северное язычество: руны/Разные авторы/Руны Старшего футарка: первый атт/Райдо
Разные авторы
Райдо

Авторы: Эдред Торссон, Фрейя Асвинн, Галина Красскова, Рейвен Кальдера, Ян Фриз, Квельдульф Гундарссон, Кеназ Филан.

Edred Thorsson (c)
Freya Aswynn (c)
Galina Krasskova (c)

Raven Kaldera (c)
Jan Fries (c)
Kveldulf Gundarsson (c)

Kenaz Filan (c)
Перевод: Анна Блейз (с)

Лицензия Creative Commons
Настоящий перевод доступен по лицензии Creative Commons «Attribution-NonCommercial-NoDerivs» («Атрибуция — Некоммерческое использование — Без производных произведений») 3.0 Непортированная.

 


Толкования Эдреда Торссона

1. Из книги "Футарк: учебник рунической магии"

Названия:

Протогерм.: raidho (Райдо: повозка)
Готск.: raidha (Райда: повозка, езда)
Др.-англ.: dh (Рад: поездка, дорога)
Др.-сканд.: reidh (Рейд: езда, колесница)
Варианты начертания:
Фонетическое соответствие: r.
Эзотерическое толкование названия: солнечная повозка и колесница Тора.
Идеографические толкования: колесо колесницы  в ракурсе .  как половина солнечного колеса (см. руну S).

Комментарий

Эта руна символизирует правильную последовательность посвятительного путешествия по путям Девяти миров Иггдрасиля.

С raidho ассоциируются хорошие советы и верные суждения.

Еще один важный аспект таинства R-руны — аспект ритуальный: raidho — это распределение энергии и деятельности в соответствии с космическим порядком и ради достижения определенной цели. Здесь акцент стоит на правильной организации энергий.

Raidho— это естественное течение силы по правильному пути, приводящее к правильному результату. Эта руна описывает один из важных принципов, на которых основываются законы причины и следствия (см. также руну P).

Важное место в символике R-руны занимает также концепция ритма и танца. Ритм этот воплощен во всех мирах мультиверсума. Посредством ритмических действий и своего собственного ритуального танца витки может воспринять ритм и танец мироздания, настроить на них свой личный ритм и слиться с ними воедино. Итак raidho — это руна ритмического ритуального танца, который следовало бы практиковать почаще и в наши дни.

Кроме того, raidho может выражаться в концепции спирального развития. Эта концепция согласуется с традиционной идеологией циклов бытия, постоянно движущегося по кругу, но при этом постоянно восходящего (или нисходящего) к некоей цели, к некоей заданной точке. Достижение этой цели — не конец пути, а преображение и новое начало, выход на следующий виток расширения.

В народной традиции R-руна — знак фемического суда и, соответственно, символ коренных религиозных законов племени, которым отдается предпочтение перед законами гражданскими.

Ключевые слова:

Правильные действия и порядок
Космический закон циклов
Религия — магия
Ритуал
Ритм
Путешествие

Гальдр:

raidho raidho raidho
rrrrrrrrrr
ru ra re ri ro
rudh radh ridh redh rodh 
(rut rat rit ret rot)
or er ir ar ur
rrrrrrrrrr

Стадха 

 

Стоя прямо, согнуть левую руку в локте и упереться ладонью в верхнюю часть бедра. Левую ногу отставить в сторону, немного приподняв; правая рука должна быть опущена и плотно прижата к боку. Стоять лицом на юг.

Магическое применение:

1. Развитие способностей к ритуальной практике и накопление опыта в этой области.
2. Доступ ко «внутреннему советчику».
3. Возвышение сознания на уровень правильных и естественных процессов.
4. Слияние личного ритма с мировым.
5. Утверждение справедливости.

 

2. Из книги "Руническая традиция: учебник эзотерической рунологии".

Райдо — символ космического порядка в мультиверсуме, в человечестве и в душе человека. Это тайна, внешнюю ипостась которой мы созерцаем ежедневно в образе восходящего и заходящего солнца и в циклах бодрствования и сна. К сфере действия Райдо относится вся ритмическая деятельность: танец, музыка и поэтические формы.

Силой этой руны утверждаются все организованные сообщества: государства, религиозные общины, гильдии и так далее. Когда нарушаются естественные законы, по которым они действуют, та же сила Райдо восстанавливает утраченное равновесие — и подчас насильственно.

R-руна — это и средство передвижения («повозка»), и сама дорога, по которой мы продвигаемся, сам путь становления в рунических мирах. Этот путь суров и труден; временами он пролегает через враждебную социальную или природную среду; и чтобы преуспеть на нем, понадобятся крепкая повозка (развитый ум) и сильная лошадь (духовная субстанция; см. Эваз).

Это путь упорядоченных и правильных действий — путь ритуальной практики. Это система путей между мирами и важный элемент оснащения, которое необходимо для продвижения по этим путям.

Райдо управляет математическими (геометрическими) пропорциями, интервалами и логическими выкладками любого рода. Это руна познания. Это сила, стоящая за искусством рунического счета, — искусством гармонизации энергий для достижения желаемой цели.

Одна из великих мистерий R-става — его связь с образом «колёс» в психологической системе человека (ср. латинскую глоссу [колесо] в древнеисландской рунической поэме). Эти«колёса» везутсоискателяпомагическойдорогепосвящения.

Сила Райдо всегда устремлена к определенной цели, однако в паттерне ее энергий присутствует и спиральный эффект, сосредоточивающий силу на этой цели. Это полезный рабочий инструмент, который не следует сбрасывать со счетов.


Толкование Фрейи Асвинн

Из книги "Руны и мистерии северных народов"

Традиционное значение: езда.

Р.У.В. Эллиот перевёл название этой руны как «езда» или «путешествие», и в кругах исследователей рун эта интерпретация стала общепринятой. Символически «езда» ассоциируется с движением, овладением ситуацией, взятием на себя инициативы и руководства, началом нового дела, принятием решения и выбором направления движения.

Древнеанглийское название этой руны — «Рад» — родственно немецкому слову Rat и голландскому raad, означающим «совет». Таково ещё одно значение Райдо: в руническом раскладе эта руна даёт совет. В Голландии органы городского управления нередко называют «de raad», что буквально переводится как «совет». Кроме того, с rad и Райдо, по моему мнению, тесно связано готское слово raith. Оно означает «правильный» (right по-английски или recht по-голландски) и, в свою очередь, связано в голландском языке с глаголом rechten, означающим «поступать по справедливости, вершить суд». «Судья» по-голландски — rechter. Готское слово raith ассоциируется с королевской властью. В былые дни на королях лежала обязанность вершить суд и решать, кто виноват, а кто прав. Латинское название короля — rex — происходит от того же корня, что и raith. Таким образом, можно утверждать, что Райдо — это руна, связанная с властью и знатностью. В старину люди получали высокий титул не просто по праву рождения: его нужно было заслужить и удержать, и владение им подразумевало ответственность и честность. В Голландии и Германии рыцарь именуется соответственно ridder и Ritter, что опять возвращает нас к Райдо. Традиционный образ рыцаря устойчиво ассоциируются с упомянутыми выше добродетелями, с честью и благородством. Райдо обозначает равновесие между уважением к правам других соплеменников и умением постоять за свои собственные права (говоря «соплеменники», я в данном случае имею в виду группу людей, объединённых общим происхождением и более или менее схожими социальными и духовными ценностями).

Эти соображения позволяют нам перейти к анализу магических свойств и психологического значения руны Райдо. Магические свойства этой руны связаны со способностью двигаться (то есть, действовать) в рамках своих природных ограничений и, соответственно, понимать, в чём эти ограничения состоят. Кроме того, Райдо говорит о способности принимать осознанные решения и о дисциплине, необходимой для их выполнения. В магических операциях эту руну можно использовать также для того, чтобы подчинить себе обстоятельства, привести их в порядок и взять под волевой контроль. Здесь понятие воли я употребляю как термин, принятый в телемической системе, то есть имею в виду высшую магическую волю.

Райдо символизирует свободу и моральную ответственность перед собственным Я (даже в тех случаях, когда требования последнего вступают в конфликт с нормами, господствующими в современном обществе), а также знание добра и зла применительно к своему личному развитому сознанию и способность отважно действовать в соответствии с этим знанием. Таким образом, работать с силой Райдо значит идти по жизни своим путём; жить своим умом; быть всадником, а не лошадью; контролировать житейские обстоятельства, насколько это возможно, и постепенно расширять сферу своего влияния на эти обстоятельства; и, наконец, сознательно выбирать себе дорогу в жизни. До какой степени вы, так сказать, остаётесь лошадью, зависит от того, насколько развита в вас магическая воля, то есть умение сознательно управлять своим «эго», как всадник управляет конём или водитель — автомобилем.

Перевёрнутую Райдо может трактовать буквально — как противоположность тому, что она означает в прямом положении, а именно, как неправду, заблуждения, несправедливость. Иногда эта руна, выпавшая в перевёрнутом виде, служит предупреждением, особенно если заданный вопрос подразумевает некий выбор или связан с принятием решения. Перевёрнутая Райдо твёрдо и уверенно утверждает: «Нет! Это неправильно. Не иди этим путём». На более глубоком психологическом уровне перевёрнутая Райдо нередко указывает на то, что вы находитесь во власти обстоятельств, управлять которыми не можете. Чем больше вы уступаете давлению внешних сил, тем больше в вас накапливается слабости, бессилия и пустоты. Когда образуется пустота, нечто может войти в неё и подчинить себе вашу волю. Это «нечто» может быть как негативным влиянием, идущим из вашего подсознания, так и, с равной вероятностью, чьей-то чужой волей, превосходящей вашу.

На основании всего вышеизложенного можно сделать вывод, что руна Райдо — это руна порядка. (Я бы сказала даже «закона и порядка», если бы в современном обществе эти понятия не ассоциировались скорее с давлением государственной власти, чем с упорядоченными ритмами и законами Природы.) Как мы помним из раздела, посвящённого руне Ансуз, асы сотворили порядок из хаоса; о том же говорится в строфах 5 и 6 «Прорицания вёльвы»:

Солнце, друг месяца,
правую руку
до края небес
простирало с юга;
солнце не ведало,
где его дом,
звезды не ведали,
где им сиять,
месяц не ведал
мощи своей.

Тогда сели боги
на троны могущества
и совещаться
стали священные,
ночь назвали
и отпрыскам ночи –
вечеру, утру
и дня середине –
прозвище дали,
чтоб время исчислить.

Направив Солнце и Луну на подобающие им пути, боги тем самым упорядочили ход времени, учредив день и ночь, а также времена года. [В цитируемом Ф. Асвинн англ. переводе У.Х. Одена и П.Б. Тейлора: «Ночи и сумеркам имя дали, // Утро назвали и полдень, середину зимы, // середину лета для счёта годам». - Пер.] Таким образом, первым деянием богов было создание порядка из хаоса. Представление о циклическом видимом движении Солнца и Луны вокруг Земли ассоциируется с образом колеса (по-голландски «колесо» — rad, а англосаксонское название этой руны — Rad).

Год в большинстве магических традиций разделяется на восемь частей, уподобляясь колесу с восемью спицами. Эти восемь «спиц» распределены между сторонами света — четырьмя основными и четырьмя промежуточными, — и каждой из них соответствует один из праздников языческого календаря: два равноденствия, два солнцестояния и ещё четыре праздника, которые на Британских островах именуются Ламмас, Самайн, Имболк и Бельтан. Практически во всех магических традициях эти праздники отмечали религиозными церемониями и ритуалами. К числу их пережитков, сохранившихся в христианстве, относятся многие рождественские и пасхальные обряды. В восточных районах Голландии на святки было принято спускать с холма горящее колесо — символ возвращения солнца.

Райдо обозначает не только направленное, но и повторяющееся движение, а следовательно, символизирует ритуал. Об этом значении Райдо упоминает и Эдред Торссон в своей книге «Футарк: учебник рунической магии». Но приведенную у него информацию следовало бы дополнить, рассказав подробнее о предназначении ритуалов в целом и о том, какую роль они играют в северной традиции. Ритуал представляет собой серию повторяющихся действий, призванных так или иначе повлиять на сознание человека. Это психологический инструмент, помогающий отгородиться от повседневного «я» и поднять сознание на уровень более тонких вибраций. Тщательно продуманный и грамотно исполненный ритуал позволяет создать особое пространство и время для магической работы, защищённое от внешних воздействий. Кроме того, ритуал — это средство магического управления теми или иными обстоятельствами, что опять-таки возвращает нас к значению руны Райдо.

В древнеанглийской рунической поэме Райдо посвящены следующие строки:

В чертогах приятна Рад
Всякому воину
И сил придаёт любому мужу,
Кто верхом на коне могучем
Одолевает долгий путь.

Смысл этих стихов неясен. Не исключено, что это — прошедшая цензуру версия более древних строк, имевших менее пристойное содержание. В выражении «в чертогах приятна Рад» угадывается сексуальный подтекст.

Наконец, на самом эзотерическом уровне Райдо может символизировать шаманское путешествие в подземный мир. Один из скандинавских мифов повествует о том, как после гибели Бальдра другой сын Одина, Хермод, сел на коня и отправился в Хель — уговорить хозяйку мертвых отпустить Бальдра обратно в мир живых. Путешествие его длилось девять дней и девять ночей — столько же, сколько Один провисел на ясене Иггдрасиль. Igg (Игг) — одно из имён Одина, а drasil обычно переводят как «конь». В древнескандинавском языке кеннинг «Иггдрасиль» употребляется также в значении «виселица», что связано с древним обычаем вешать врагов на дереве, принося их в жертву Одину, — обычаем варварским, но отчасти смягчённым тем обстоятельством, что жертву, как правило, быстро пронзали копьём, избавляя от мучений медленной смерти в петле. Продлившиеся девять дней и девять ночей поездка Хермода и испытание Одина на Древе, по-видимому, связаны с древним скандинавским обрядом инициации.

Поездка Хермода в Хель явственно соотносится с руной Райдо. Именно Райдо дарует нам способность путешествовать по иным реальностям — по «девяти мирам» северной традиции. К примеру, Райдо как руну езды можно использовать в сочетании с Эваз как средством передвижения для путешествия в сферу Хагалаз, символизирующей подземный мир; подробнее об этом мы поговорим в разделах, посвящённых Эваз и Хагалаз.


Толкования Галины Крассковой

1. Из книги: "Руны: теория и практика"

Традиционное значение: езда.

Древнеанглийская руническая поэма:

Rad byþ on recyde rinca gehwylcum
sefte ond swiþhwæt, ðamðe sitteþ on ufan
meare mægenheardum ofer milpaþas.

Верховая езда легка для воина в доме,
но отвага нужна тому, кто скачет дорогой дальней
верхом на могучем коне.

Старонорвежская руническая поэма:

Ræið kveða rossom væsta;
Reginnsló sværðetbæzta.

Верховая езда, говорят, тяжелее всего для коней;
Регин выковал лучший меч.

Исландская руническая поэма:

Reið er sitjandi sæla
ok snúðig ferð
ok jórs erfiði
iter ræsir.

Езда — всаднику радость,
и стремительный путь,
и труд для коня.

Современная руническая поэма Э. Вонгвизит:

Дорога зовет.
За поворотом
увидишь новое чудо.
Найди отраженье свое
в лицах встречных
на этой дороге.
Найди свое «я»
в знаменьях и знаках,
указующих путь.
Судьбу отыщи свою:
она притаилась и ждет
за дальней грядой холмов,
на том берегу океана
или просто в соседнем дворе.

Дорога зовет.
Чего же ты ждешь? Ступай,
иди по следам других,
проторивших тропу для тебя
на священном лике земли.

Впечатления от руны

Райдо — это движение вперед. Она преодолевает преграды и ловит возможности. Это расширение кругозора; это момент инерции; это сброс напряжения, подобный тому мгновению, когда стрела срывается с тетивы (но только Райдо не так остра и не настолько узко сфокусирована). Это стратегическое мышление и способность различать отдаленные цели. Это переход из одного состояния в другое, но не по восходящей, а по горизонтальной траектории. Эта руна может вывести вас из беды.

 Райдо — руна путешествий. Это могучая сила движения, сметающая все препятствия. Она может означать важные перемены и раскрытие способностей на духовном плане. Кроме того, это руна нового духовного взлета после периода упадка. Я обычно использую ее в сочетании с другими рунами, чтобы придать им силы и подтолкнуть их к проявлению. С рунами Тейваз и Йера эта руна способна обрушить человеку на голову его собственный вирд. Вообще, ее действие заметно сказывается на сети вирда, потому что Райдо склонна колесить по этой сети как попало. Подозреваю, что с помощью перевернутой Райдо можно лишить человека хаминьи. Райдо не знает покоя: даже в состоянии бездействия она непрерывно вибрирует и звенит от переполняющей ее энергии. Эта энергия — кинетическая: Райдо не накапливает в себе силу, а, наоборот, расходует весь накопленный запас, словно выпущенная из пистолета пуля. При этом она легко встраивается в изменчивые потоки самого вирда.

Райдо может вывести вас из духовного застоя. Но особой пробивной силы в ней нет: если вам нужен мощный прорыв, лучше воспользоваться другими рунами. Райдо — это поток, который устремляется по новому руслу после того, как кто-то уже разрушил плотину. Она не дарует спонтанного духовного пробуждения; скорее, она помогает оседлать ту волну озарения, которая накатывает сразу после того, как мы выходим из спячки. Эта руна чрезвычайно практична: она в равной мере хорошо действует и на бытовом, и на духовном уровне. Особенно полезна она в делах, связанных с карьерой и работой.

Боги и богини, связанные с руной Райдо:
Гна, Локи.

Прочие ассоциации:
движение, повозка, колесо, лошадь, моховой агат, иолит, коричневый агат, метеориты, карта Таро «Колесница»
.

 

2. Из заметок в блоге

Райдо — это кинетическая энергия. Это могучая инерция движения, стремительный разбег, остановить который очень трудно. Кеназ Филан в своей замечательной статье о Райдо пишет, что эта руна помогает выйти из застоя, и это — чистая правда. Есть в ней какая-то почти веселая запальчивость: она неудержима; радостно мчась по прямым и ровным (или не очень) дорогам нашего вирда, она, в то же время, может распахивать самые неожиданные двери и открывать новые, непредвиденные возможности.

Эту руну можно призвать, направить к цели и оставить в покое. Дальше она все сделает сама. В сочетании с другими рунами она служит превосходным генератором энергии. (Ее можно успешно сочетать с Тейваз, чтобы удержаться на верном пути или очистить свой вирд, а также с Йерой — чтобы направить часть кинетической энергии Райдо на активное, осознанное плетение и изменение вирда.) Райдо способна придать талисману почти физическую мощь, и, вообще говоря, лучше всего она работает именно в комплексе с другими рунами, которые могут указать ей направление движения.

Райдо — великолепное средство для того, чтобы очистить нашу жизнь от всякого хлама. Она вносит ясность в ситуацию — и продолжает двигаться дальше. Но пытаться обуздать Райдо — все равно что управлять стадом диких лошадей, несущихся во весь опор. Для этого понадобятся изрядная воля, мастерство и бесстрашие. Эту руну нередко сравнивают с картой Таро «Колесница»: и та, и другая требуют сосредоточенной, дисциплинированной воли к труду.

Название «Райдо» переводится как «езда», а езда верхом или в повозке, запряженной лошадьми, подразумевает определенного рода партнерство. Чтобы насладиться благами этой руны сполна, нужно установить с ней партнерские отношения, работать с ней и передавать ей инициативу, когда это уместно. Работа с Райдо действительно во многом подобна искусству верховой езды: иногда всадник направляет лошадь, а иногда лошадь сама выбирает путь. Райдо потребует от нас известной податливости и гибкости. А для того, чтобы развить эти качества, одной только работы с рунами недостаточно: нужно в достаточной мере познать себя. Если вы будете медлить перед каждым внутренним препятствием, опасаясь принять его вызов, Райдо не станет ждать. Она просто переедет вас и покатит дальше.

Один из аспектов Райдо можно выразить прекрасными словами Элеаноры Рузвельт: «В каждой ситуации, когда мы решаемся по-настоящему взглянуть в лицо своему страху, наши сила, мужество и уверенность в себе прирастают <…> для этого надо сделать то, на что, как вам казалось, вы неспособны».

И еще она как-то сказала: «Каждый день делайте что-нибудь такое, что вас пугает».

Обе эти цитаты превосходно передают один из смыслов руны Райдо. Это руна движения и роста. Она работает с теми же энергиями, которые некогда увлекли Муспелльхейм и Нифльхейм навстречу друг другу, чтобы от их столкновения родились другие миры. А для того, чтобы двигаться вперед и расти на духовном плане, необходимо разбираться вплотную со своими страхами и проблемами. Поиски таких ситуаций, которые позволят вам расти и развиваться, — один из самых удобных способов работы с Райдо. И еще один способ перенести уроки этой руны во внешний мир — развивать бесстрашие в области духовной практики.  

В старонорвежской рунической поэме в связи с Райдо говорится о богах, выковавших лучших меч. [Здесь слово Reginn истолковано не как имя карлика Регина, выковавшего Сигурду меч Грам, равного которого не было во всем мире, а как др.-сканд. regin - "боги; правящие силы". - Пер. ] Многие святые и мистики в описании духовной работы прибегают к метафорам, связанным с кузнечным делом. За этим стоит понимание того, что боги закаляют нас в трудностях и испытаниях и что этим процессом управляют Те, кто видит и знает больше нас. Довериться Им в этом отношении, как человек, желающий обзавестись мечом, доверяется искусному кузнецу, — значит, принять на себя важную часть работы по развитию собственной души, понимания и мудрости. Эта метафора встречается во многих религиозных традициях — и в христианстве, и в суфизме, и в индуизме, и, разумеется, в северном язычестве, где перед нами предстает немало могущественных богов-кузнецов. Райдо советует следовать по этому пути радостно, внутренне ликуя и смеясь от восторга даже тогда, когда мы льем слезы боли, потому что это — путь к величию. Это путь к свободе от цепей, которыми мы сами же сковали собственную душу, а идти к свободе — это всегда хорошо, даже если временами и больно. Во тьму надо идти со смехом — и тогда эта тьма озарится светом ясности, самопознания и понимания.

Райдо советует нам не останавливаться на достигнутом и постоянно стремиться к большему. Она учит нас не терять способности удивляться: на мир надо смотреть широко раскрытыми глазами, потому что на каждом шагу нас поджидает что-то новое — новые знания, новый опыт, новые уроки. Райдо наслаждается самим процессом движения и никогда не цепляется за то, что стало бесполезным и ненужным. Она оставляет прошлое в прошлом. Ее жизнь — это настоящий миг, постоянно рождающийся снова и снова (и в этом отношении, как мне кажется, она тесно связана с Верданди).

Райдо непоседлива, и в этом отношении ее желательно уравновешивать другими, более стабильными рунами. Но эта непоседливость рождается не из необязательности или недисциплинированности, а из вечного стремления к новому опыту и развитию, а также из нежелания ставить преграды на пути естественных перемен. Как сказал Гераклит, «всё течет, все меняется», — и эти слова как нельзя лучше описывают природу Райдо. Это естественный процесс перемен и развития.

Лично у меня с этой руной очень тесно ассоциируется Локи — по всем перечисленным выше причинам. Несмотря на то, что Райдо гораздо более прямолинейна, чем Дагаз, она тоже олицетворяет перемены и открытие новых возможностей, а все это — дары Локи. Кроме того, эту руну трудно определить в полной мере; на нее невозможно навесить ярлык. Нет такого сосуда, из которого она бы не ускользнула. И в этом — еще один урок Райдо: не позволяйте никому (в том числе и самому себе) навешивать на вас ярлыки. Просто будьте такими, как вы есть, идите вперед и забудьте обо всех этих условностях и ограничениях.

И напоследок — одна из моих любимых цитат о богах как кузнецах наших душ:

«Ну что ж, давай, зажигай свои свечи, воскуряй благовония, звони в колокола и зови своего бога… но берегись! Потому что бог придет, и положит тебя на свою наковальню, и разведет огонь в своем кузнечном горне, и примется бить по тебе, и будет бить и бить, покуда медь твоя не обратится в чистое золото» (Садгуру Сант Кешавдас).


Толкования Рейвена Кальдеры

1. Из статьи "Дети пустоты: руны как духовные союзники"

Райдо/Раде: Странник

Райдо выглядит как молодой, бодрый, темноволосый мужчина, чей взгляд всегда прикован к горизонту, а сердце неустанно стремится к новым приключениям. Обычно на нем теплая одежда и поношенные башмаки; он может опираться на посох и нести за плечами суму; так или иначе, он всегда в пути. В отличие от Всадника, который всегда направляется к определенной цели и старается прибыть туда к сроку, Райдо просто идет куда глаза глядят. При этом он, конечно, хочет попасть в какое-нибудь важное место, и, как правило, ему это удается; но и само путешествие для него ничуть не менее важно. Самое главное для него — это накапливать опыт, а для этого нельзя намечать себе цели заранее. Райдо — прекрасный спутник и дорожный товарищ, но если ваша жизнь вступила в долгую скучную полосу, ему с вами не по пути: подолгу удерживать внимание на чем-то одном он не способен. Вообще, он любит все миры Древа, потому что в каждом из них есть свои чудеса и радости; но самый его любимый мир — как ни странно, Хельхейм и ведущая в него дорога Хель. Для большинства людей там кончаются все дороги; Райдо же называет ее дорогой начала — местом, откуда он выступает в путь и где перед ним еще открыты все дороги вселенной.

2. Из статьи "Путехождение с рунами"

В путехождении это самая важная из рун, потому что она служит для правильной состройки топологий двух миров. Когда один мир накладывается на другой, присутствующие в них крупные топографические объекты стремятся совместиться друг с другом. Так происходит потому, что подобное притягивает подобное: гора притягивает гору, долина — долину, а дорога — дорогу. Особенно ярко этот принцип проявляется именно с дорогами и тропами, потому что это — основные энергетические каналы, проложенные ногами множества путников. Однако иногда случается так, что в одном мире дорога есть, а в другом — нет, и состроиться этой дороге не с чем.

Беспрепятственно идти вы сможете только по такой дороге, которая существует в обоих мирах, — после того, как две эти дороги состроятся. Если дорога есть только в нашем мире, а в другом — нет, то, попытавшись пойти по ней, вы почувствуете, что вас как будто тянет или волочет куда-то или перед вами возникло некое препятствие, либо просто испытаете сильный дискомфорт. Если дорога есть только в другом мире, а в нашем — нет, то вы просто физически не сможете продраться сквозь все эти кусты, деревья и скалы, преграждающие вам путь по сю сторону границы. Все это серьезно ограничивает выбор путей и может стать изрядной помехой при попытках проложить маршрут через необжитую или сильно пересеченную местность.

Вот тут на помощь и приходит Райдо. Райдо, или Рад, или Раде, как бы вы ни предпочитали ее называть, — Руна Дороги. Чтобы использовать эту руну для путехождения, начертите ее в воздухе пальцем и произнесите ее название вслух. При этом сосредоточьтесь на представлении о том, как тропы двух миров сливаются воедино и перед вами расстилается открытый путь. Руна Райдо временно сведет две дороги в одну, причем на достаточно большом участке. Но имейте в виду, если вы насильно соединили чарами Райдо дороги, пролегающие слишком далеко друг от друга, идти по такой искусственной тропе может быть немного неприятно. Я при этом обычно испытываю напряжение, как будто все время стараюсь удержать два предмета, изо всех сил стремящихся разделиться, а иногда возникает такое чувство, словно земля накреняется и уходит из-под ног. На самом деле такая дорога достаточно безопасна, но все же постарайтесь пройти по ней побыстрее и при первой же возможности ее покинуть.

Чары Райдо можно использовать повторно, если результат совмещения дорог вас не устроит. Но все равно некоторые объекты не желают совмещаться ни за какие коврижки. Особенно сложно в этом плане с водой: все водоемы, даже самые маленькие, обычно отказываются состраиваться с объектами, которые хотя бы условно нельзя принять за водоем. Если вы, допустим, живете посреди пустыни и вокруг на много миль нет никакой воды, добраться, например, до Источника Вирда вам будет непросто. Однако есть обходной путь: можно заранее соорудить водяную вешку (см. в описании Лагуз).

Если в окрестностях есть несколько топографических объектов одного типа — например, три или четыре водоема, — то объект, до которого вы пытаетесь добраться, состроится с тем, который наиболее близок ему энергетически. Когда я путеходствовал у себя на ферме и должен был посетить все три источника, Источник Норн и Хвергельмир без малейших возражений совместились с самой глубокой частью ручья, журчащего у нас неподалеку от дома под мостиком. Но сколько бы я ни чертил руну Райдо, источник Мимира не желал состраиваться ни с одним из водных объектов на нашем участке. Дорога все время забирала в сторону, и наконец я очутился на берегу рыболовного пруда в четверти мили от границы своего участка. По какой-то причине Мимирсбрунн энергетически оказался ближе к этому пруду, чем к моему маленькому ручейку. И еще одно обстоятельство: похоже, что «особо нагруженные» в духовном смысле места более привередливы в выборе объектов с совместимой энергией.

Райдо чертится большим пальцем: сначала проведите вертикальную черту снизу вверх, а затем — наклонные, сверху вниз. Цвет этой руны — серо-бурый, как дорожная пыль.


Толкование Яна Фриза

Рад — очень сложная руна. В основе своей ее название означает езду, путешествия и походы. Эти значения обнаруживаются в таких словах, как древнеанглийские rad («дорога, путь, улица») и ridan («ехать»), древневерхненемецкие rado («быстрый») и girado («внезапно») и древнеисландские reið- («повозка»), reidatyr («бог повозок») и reiða («снаряжение; движение»). Все эти слова восходят к индоевропейскому *ret(h)- — «катиться, бежать». Рад — это не просто поездка (в старину люди редко путешествовали просто для развлечения), а рыцарский поход в поисках приключений (ср. нем Ritter — «рыцарь») или  шаманское путешествие (в нижний мир, для исцеления больного и т.п.). Подобные путешествия подразумевают преграды, испытания и победу, после которой путешественник возвращается домой преображенным. При этом цель пути не так важна, как сам процесс движения; важен каждый шаг, потому что в итоге путь — это не что иное, как совокупность всех пройденных шагов. Путешествия такого рода — это «обряды перехода», позволяющие путешественнику измениться и дать себе новое определение в чуждой среде.

В определенном смысле эта руна означает колесо (путешествие — это круг), и даже в современном немецком языке «колесо» = Rad. Кельты делили год на четыре части, каждая из которых называлась radh: earradh (от ear = «голова») — «весна», samhradh (от samh — «солнце») — «лето», fogharadh (от fogh = «изобилие») — «осень» и geamradh (от geamheal = «цепь») — «зима». Подобие этого великого годового цикла — круг совета, право на участие в котором дает опыт, накопленный в пути. Круг совета — это тоже руна Рад, как в древнеисландском rað («совет, замысел, намерение») и rada («советовать»), древневерхненемецком rat, raht («совет, решение»), древнеанглийском raed («помощь, совет») и raedan («руководить, править»). По-немецки raten = «угадывать», а Rätsel = «загадка».

Понятие rath как правящего совета восходит к индоевропейскому корню *ar-, *are- и *re-, означающему «составлять, собирать». Этот же корень встречается в названии руны Йера, а в контексте руны Рад можно упомянуть связанные с ним английские слова art («искусство»), order («порядок») и rite («обряд, ритуал»).

Жест руны:


Толкование Квельдульфа Гундарссона

Из книги "Тевтонская магия"

Звук в гальдре: rrrrrrrrr (раскатистый «r», похожий на звук заводящегося мотора).

Буква: R.

[Верховая езда] легка
для того, кто воюет в палатах,
но изрядно трудна для того,
кто верхом на могучем коне
скачет долгой дорогой.
— Древнеанглийская руническая поэма

[Верховая езда], говорят, тяжелее всего для коней;
Регин выковал лучший меч.
— Старонорвежская руническая поэма

[Верховая езда] — всаднику счастье,
и стремительный путь,
и труд для коня.
— Древнеисландская руническая поэма

И пятое знаю, —
коль пустит стрелу
враг мой в сраженье,
взгляну — и стрела
не долетит,
взору покорная.
— «Речи Высокого», 150

Название этой руны толковали по-разному — и как«повозка, колесница», и как«езда». Она тесно связана с древними индоевропейскими образами повозки или колесницы солнца, запряженной конями, а также с практикой сожжения умершего вместе с его конем, колесницей и/или ладьей. Райдо как солнечная руна описывает суточный цикл, solarhiringar («круг солнца»). Круг этот изображался в виде колеса с восемью спицами, которые соответствовали восьми сторонам света (основным и промежуточным) и подразделяли на восемь равных частей суточный цикл солнца (полдень, полночь и т.д.), а также суточный ритм социальной жизни (часы пробуждения и отхода ко сну, время приема пищи и т.д.) [Hastrup, Kirsten. Culture and History in Medieval Iceland.]. Когда социальный ритм подчиняется ходу солнца, время всегда воспринимается как относительное. Если время формально определяется по длине и направлению тени, которую отбрасывает вертикально воткнутое в землю копье, то в разные времена года и в разных местностях один и тот же час «объективно» приходится на разное время суток, но всегда сохраняет одно и то же отношение к реальной продолжительности светового дня. Райдо — это руна пропорциональных и относительных, а не абсолютных мер.

Скандинавские концепции направления и расстояния основывались не на объективном положении тех или иных точек в пространстве, а на перемещении людей между этими точками. Пространство измерялось в категориях движения и времени: основной единицей расстояния служил дневной конный переход, и в зависимости от ландшафта эта мера могла варьироваться в широчайших пределах, но на практике полностью удовлетворяла нуждам путешественников [Hastrup]. Райдо управляет ритмами движения в целом, объединяя временные и пространственные факторы с факторами человеческой деятельности.

Как руна измерения пространства и времени Райдо — это еще и руна социальных границ, определяемых календарными ритмами и физическим местоположением человека или общины по отношению к другим людям и сообществам. Основными событиями скандинавского календарного цикла были три тинга, проходившие в летнюю половину года, которая считалась самым подходящим временем для судебных разбирательств и принятия общественно-важных решений. Центральной точкой года был альтинг — главное из этих судебно-правительственных собраний. Именно на альтинге принимался и объявлялся календарь на каждый следующий год. Юридические границы, как и пространственные, определялись не столько объективным расстоянием, сколько движением: так, например, считалось, что человек, взявший без спросу чужого коня или лодку, не совершил тяжкого преступления до тех пор, пока не отъехал на три усадьбы в том или ином направлении, а суд по делу об изгнании полагалось проводить «на расстоянии полета стрелы» от ограды земель обвиняемого [Hastrup].

Энергия Райдо как руны ритма и путешествий ощущается в барабанном бое или пении, которое ведет спекону (шаманку/пророчицу) или спемада (шамана/пророка) в их визионерских странствиях. «Конь», упомянутый в рунической поэме, — это и фюльгья, о которой мы поговорим подробнее в связи с руной Эваз, и ритм самого путешествия, который несет вас за собой естественно и без лишних усилий — если, конечно, вы все делаете правильно. И, кроме того, Райдо — это руна последнего путешествия, дороги смерти и перерождения по образу и подобию солнечного пути.

В личной сфере Райдо помогает нам осознавать и ритмы природного мира, и правильную цикличность ритуальных и общественных действий, согласующуюся с круговоротом природы (в мировоззрении древних германцев две эти сферы не отделялись друг от друга). Строка «Регин выковал лучший меч» из старонорвежской рунической поэмы напоминает о том, как важно правильно выбирать время и обстановку: выковать истинно могучее оружие из обломков меча Сигмунда удалось лишь тогда, когда Сигурду настало время совершить свой первый великий подвиг. Кроме того, Райдо учит нас рассчитывать и соразмерять свои усилия, чтобы выполнить задачу в срок.

Райдо помогает устанавливать относительную в рамках данного социума справедливость и гармонию; это руна правосудия, отправляемого с определенной точки зрения и учитывающего как смягчающие, так и отягчающие обстоятельства. Райдо — это дух закона, тогда как Тейваз — его буква. Кроме того, Райдо способствует интеграции индивида в социум в соответствии с нормами, принятыми в этом социуме.

В ритуальной практике Райдо управляет формой ритуала, позами, жестами и движениями (в первую очередь такими, как обход круга), элементами музыки и танца, ритуальными стуками и числовыми составляющими церемонии. В сочетании с Ансуз она помогает составлять ритуалы и способствует любой творческой работе, в которой необходимо соблюдать ритм и пропорции.

Кроме того, Райдо можно использовать для защиты в путешествиях — как духовных, так и земных; можете начертить ее на своем средстве передвижения, чтобы поездки стали легкими и быстрыми. Райдо управляет движением любого рода, как то отмечается в «Речах Высокого». Онаможетпомочьвампоразитьизбраннуюцель.

Из камней с Райдо следует сочетать бирюзу — традиционный оберег путешественников и столь же традиционный талисман для развития меткости в стрельбе. Вместе с этой руной можно использовать и гиацинт: он тоже защищает в пути и, подобно Райдо, связан с социальными нормами, — считается, что его носителю всегда и повсюду будут оказывать гостеприимство.


Толкование Кеназа Филана

Из заметок в блоге

Первый закон Ньютона гласит, что предмет, находящийся в покое, не придет в движение, если на него не подействует некая внешняя сила. Эта внешняя сила и есть Райдо. Райдо — руна, выводящая из состояния покоя. Она гонит оленя на поиски новых плодородных пастбищ и увлекает человека в странствия, навстречу приключениям. Райдо — это неугомонность, которая не дает застояться на месте ни человеку, ни обществу в целом. Это жгучее любопытство, толкающее нас на поиски новых горизонтов, к новым открытиям.

Если Йера циклична и движется по одному и тому же заданному пути, то Райдо линейна и обладает полной свободой маневра. К одной и той же цели можно прийти многими путями. На каждом из этих путей странника ждет непредсказуемый опыт, и эта непредсказуемость — один важных элементов Райдо. Райдо хочет, чтобы ее удивляли, чтобы ей бросали вызов; в безопасной и предсказуемой обстановке ей становится скучно, и она вновь устремляется на поиски новизны.

Райдо называют «руной путешествий», и это действительно один из важнейших ее аспектов. В гадании она нередко указывает на то, что кверенту вскоре предстоит отправиться в путь. О характере и конечной цели этого путешествия могут рассказать окружающие руны. Помимо того, Райдо может означать, что пришло время для наступления или отступления — одним словом, для движения того или иного рода. Чаще всего подразумевается движение и путешествие в буквальном смысле: Райдо редко ограничивает свои проявления метафорическим уровнем.

К Райдо можно обратиться за помощью, если вы застряли в наезженной колее и чувствуете, что настало время изменить свою жизнь. Но, как и с любыми рунами, с Райдо надо соблюдать осторожность. Как следует подумайте, прежде чем обращаться к ней. Райдо может подарить вам новое приключение, но может и открыть вам глаза на смысл небезызвестного китайского проклятия — «Чтоб тебе жить в интересные времена!» Риск и опасность — такие же неотъемлемые составные части Райдо, как и сам принцип движения. И если вы впустите Райдо в свою жизненную ситуацию, то, скорее всего, не раз успеете пожалеть о защищенности и комфорте, оставшихся в прошлом. Тоска по дому гложет сердце путника не меньше, чем жажда странствий.

Если вас донимают враги или нежелательные поклонники, Райдо можно использовать примерно так же, как знаменитый порошок худу «Пятки на сковородке». [Имеется в виду смесь красного перца, серы, соли, эфирного масла черного перца и других ингредиентов, применяемая в магии худу для изгнания нежелательных людей из личного пространства. — Пер.] Жертве этой руны станет неуютно в вашем присутствии и захочется бежать от вас как можно быстрее и дальше. Вязь из Райдо и Турисаз может вселить в вашего врага такое беспокойство, что ему будет трудно усидеть на месте и сосредоточиться хоть на чем-нибудь; в крайних своих проявлениях она способна довести человека до клинической акатизии, безумия и смерти. Если же использовать эти руны в перевернутом виде, дополнив их руной Иса, то можно существенно ограничить способность врага к передвижению и лишить его всех возможностей для бегства.

Впрочем, у Райдо есть и множество благотворных применений. В составе рунической вязи она придает всему заклинанию мощный импульс кинетической энергии. С ее помощью можно благословлять путников: Райдо обеспечит легкую дорогу и позаботится о том, чтобы путешествие оказалось выгодным. В сочетании с Хальк она может отправить вас в духовное странствие, чреватое многими опасностями, но и сулящее великую награду в случае успеха. (Таким сочетанием рун стоит воспользоваться, если вы собираетесь в паломничество или визионерское путешествие: к подобным предприятиям нельзя подходить легкомысленно, однако тем, кому хватает отваги выступить на поиски Гибельной часовни, воздаётся сторицей.) Хальк явит вам видение Грааля, а Райдо укажет прямой и гладкий путь. Несмотря на всю свою любовь к приключениям, Райдо, как и всякий опытный путешественник, знает, как важны припасы, хорошая экипировка и документы. Она непоседлива, но непрактичной или рассеянной ее не назовешь..

Перевод с англ. Анны Блейз

назад